第一百四八章 卡巴[第1页/共3页]

“塔纳托斯，我刚才说了，我跟拉的斗争，非常庞大，不轻易讲清楚。庞大的启事，主如果埃及天下跟你们的天下，非论天下本身，还是代表天下的众神，还是人间的万事万物，包含凡人，都有很大分歧。――这段时候我跟你的兄弟姐妹们数次长谈，已经比较体味你们天下的特性。如果你感兴趣的话，我能够以尽量浅显易懂的体例，讲给你听。只要明白了两个天下的辨别，才气了解我跟拉的斗争。”

“甚么？！”

而埃及神，因为“卡”和“巴”独立于灵体，是与灵体孪生、共生、伴生的一种存在，相称于力量和权益独立于神的本质，以是能够被吞噬接收，也能够分裂转移。

“你说吧，我很想体味你们的天下。”塔纳托斯早就被勾起了兴趣。

希腊神的本质、权益、力量都是一体的，不成豆割。以是希腊神根基不存在被吞噬、接收，剥夺权益的征象。――除了宙斯。宙斯吞噬墨提斯，建立塔尔塔洛斯迷宫强行抽取摩洛斯等罪神的神力，伙同阿特洛波丝盗取灭亡权益，这是希腊独一的几个案例，也证了然宙斯确切在暗中搞甚么大事，不晓得他要把希腊天下改革成甚么模样。

怪不得埃及神有那么多化身，独立形象，或者与其他神混合。这都是在冗长的汗青中，“卡”和“巴”不竭转移，新旧神交代，或同一个神分裂，分歧的神融会的成果。

阿图姆道：“作为‘身魂’的‘巴’，比‘卡’更切近灵体的本质。它是灵体最原始部分的具现，是最原初动力、最底层布局的孪生体。对于人，‘巴’安排着人的保存本能、原始欲望；对于神，‘巴’就相称于你们的权益、神职。

“我们的天下跟你们的天下，最首要的一个分歧之处，就是我们天下的万事万物，都有两个东西伴随，那就是‘卡’和‘巴’。‘卡’意为‘保护灵’，‘巴’意为‘身魂’，它们是万物灵体的孪生体，与灵体共生于万物当中，却又具有独立性，并不与灵体混而为一。

叛变了灭亡权益，想要长生的死神？

“因为埃及的神都有‘卡’和‘巴’，以是衍生出来，埃及的神有两个特性，与你们分歧。一是埃及的神，是会朽迈、灭亡的；二是埃及神的权益，是能够吞噬、接收，也能够分裂、转移的。”

“不过，不管‘卡’还是‘巴’，都不是灵体本身。万物的‘卡’和‘巴’不即是万物，而是与万物孪生、共生、伴生的一种独立的东西。它们能够分离，能够接收，当然也能够毁灭，能够被接收。这，就是‘卡’和‘巴’最大的特性，也是我们的天下和你们的天下最底子的分歧。”

阿图姆说完，停顿半晌，见塔纳托斯没有疑问，就持续道：