第一百六二章 每个世界都会改变[第1页/共3页]

在孟菲斯凡人信奉之力的弥补下，塔纳托斯接收融会黑公牛、灰羽猎鹰和普塔赫本体三个“巴”的速率大大加快，他将本身转化为一个埃及神的过程也非常顺利。

当然，埃及神是会死的，以是没有长生。并且，是否能通过审判，在雅卢重生，由神说了算。神只会选那些最虔诚的信徒进入雅卢，以是当神需求这些重生的信徒为本身献身的时候，信徒也会毫不踌躇，就像普塔赫跟塔纳托斯战役时那样。

这或许就是厥后四兄妹以及他们的孩子之间那段恩仇情仇的本源了。赛特杀兄篡位，荷鲁斯弑叔夺位，这段恩仇情仇是那样闻名，它的着名度，它在埃及神话中的职位，就相称于特洛伊战役在希腊神话中的职位。

大一统的冥界，跟一个个处所神的雅卢，那种情势更好，塔纳托斯不好判定。他只晓得，每个天下都会演变，都会窜改，因为它们是实在的天下。希腊神或许正在宙斯的折腾下走出不朽的幻境，埃及又会在心机深沉的拉的带领下，走向那里？

希腊的冥界跟希腊的神廷一样，都是同一的，有成熟完美的统治轨制。希腊天下统统可朽的生命身后，都归于冥界，由冥王哈迪斯掌管。大部分灵魂混合于冥界浑浑噩噩的群体认识当中，度过它们残剩的时候，就完整消逝了。

当然普塔赫的“吉布”被塔纳托斯挖出来吞了，以是他的“卡”很快就消逝，重生甚么的早就不成能了。

当然，现在的拉已经生长到十四个“卡”，恰是如日中天的时候。塔纳托斯检视普塔赫的影象，得知普塔赫在跟他战役时也就有两个“卡”，而当时塔纳托斯能够变更的力量，更是只相称于一个“卡”，比普塔赫弱很多。如果不是灭亡权益特别，普塔赫没法接受，必然会翻车。

但埃及的冥界，就像埃及的神界和人界一样，也是疏松的部落联盟情势。每个处所神的雅卢就是一个个小冥界，埃及人身后灵魂由“卡”保护，由“巴”伴随，颠末处所神的审判，来决定是不是能进入雅卢与神同在。

同时，因为太阳神和全埃及的法老拉每天都要跟浑沌巨蛇战役，得空办理埃及，以是他故意将法老之位让给本身的两名曾孙，也就是奥西里斯和赛特此中之一。

接收了三个“巴”，本身的力量也全数能够变更以后，塔纳托斯现在的气力，用埃及神的预算体例，已经达到十二个“卡”，比打败阿图姆时的拉还强。

为了考查两名曾孙哪一个更合适统治埃及，他将奥西里斯和赛特“下放”到处所历练，统治分歧的塞普。奥西里斯统治着尼罗河三角洲东部的杰杜城，赛特统治着上埃及的奥姆博斯城，伊西斯和奈芙斯蒂别离跟从本身的丈夫，帮手他们。

同时，因为奥西里斯刚长成不久，还没有经历灭亡和重生，以是他现在还不是冥王，而这个时候的埃及，也没有希腊那种意义上的冥界。