第二卷 京华如梦 第四章 祖宗示兆[第2页/共3页]

二人大喜，赶紧上前轻叩柴扉，向闻声而来的一名中年墨客解释启事，欲求借宿一晚。墨客见二人气质不凡，礼数具足，心生好感，赶紧聘请二人入内，并让其妻儿奉上吃食，并一同见礼，表示信赖。

临到深夜，墨客愿让出主屋给二人居住，被李独霜婉拒，对峙在另一侧柴屋安息，相互谦让一番后，终究各自寝息。

时已天明，李独霜与吴佩甲就和墨客相互拜别，踏上通往京畿地区的官道。

子时，李独霜又看到有一长衫白须老者穿墙出院，倚着主屋柱子踮着脚对着屋内张望，正待李独霜觉得他要进入主屋，筹办施法擒拿之时，却见老者回身对着玉轮背手抚须，欣喜地点了点头，俄而消逝。

三界各族修行来源各有分歧，最后的时候大部分讲究天赋传承，便是本身积累到了必然层次就会从血脉中主动获得呼应传承，妖族、巫族均是如此。只要极少部分是通过本身的不竭仿照、总结以及提炼构成独占的知识通报了下来，在日积月累、代代相传当中厚积薄发，构成了族群特有的传承，此中代表就是人族。

李独霜与吴佩甲二人翻过玉龙岭以后，到得一条大河边，应是驿丞所说铜河，盖因有人在河边偶尔捡到过大块的铜矿石，是以得名。铜河水流湍急，且河面宽广，难以轻渡。是以二人别离砍伐河边树木，以藤条为绳，草编成筏，借此渡河。

待到丑时，又有带着帽子的五人连贯入内，在院中齐齐对着主屋一拜，似有敬意，旋即又是消逝了。

李独霜打了一个哈欠，想了一会，将昨夜景象悉数奉告墨客，特别将三批次的人物打扮详细陈述。却见墨客大惊，表示最开端那位老翁乃是本身曾祖父，是本身家里第一名读书人，第二位白须老者应是其祖父，满腹经纶，十里八乡甚为驰名，至于最后五位戴帽子的人乃是其叔伯五兄弟，生后果祖父之名，在各地为吏。

可惜，很多事没有如果。

未几时一阵山风吹来，掀起垂落的袖袍，暴露了一只衰老的手，拿着一个金色铃铛，随风闲逛。

墨客恰是人生对劲之时，闻言也未几想，遂欢畅地握着李独霜的双手包管必然拜访。

李独霜从这位老者身上感遭到了文华之气，此人必是皓首穷经之辈，愈发不解。

因制筏耗时，误了时候，天气已晚，二人只得沿着河道找寻人家落脚。约莫酉时，终究遥见河边高坡之上有灯火摇摆，倒是有一户人家在此。

这些人竟都是墨客长辈、祖宗。

就在李独霜与吴佩甲惊奇之时，河边遥遥有喧闹声传来，少顷，却见一伙人敲敲打打到得门前，恭贺墨客此番会试高中三甲，实乃本地百余年来首位进士，传闻县令大人正在过来的路上。