第一百三十二章【炎帝神农氏政权】[第1页/共4页]

神农不但传播和推行了五谷的莳植，还发明了耕作用的耕具。史乘记录：他“削木为耜，揉木为耒”，制造出了人类最早用来耕地的犁。他指导人们开荒种田，处置农业出产，使中国的原始农业有了进一步的生长。

他曾多次冒险出游，萍踪踏遍了两河（长江、黄河）流域的名山大川。

神农回到中原后，仍不健忘研讨他的医药奇迹。

临魁

神农倡俭仆，不豪华，所居宫室是极其浅显的草房。他和浅显百姓一样，平生只娶了听谈一名老婆。他称帝后仍然和畴前一样，持续深切研讨医药，治病救人。

神农回师中原，定都于承留（今河南开封市开封县东南陈留镇），以火德王天下，国号“炎帝”，族号神农氏。以丙申年（前4765）为神农元年。

《周书》上说：“天雨粟，神农遂耕而种之，然后五谷兴助，百谷藏实。”

神农传播五谷的过厥后被神话了。

物质和文明的生长，促进了社会文明的进步，人们开端正视包装本身。爱美的女性开端重视梳洗打扮，在大众场合里不再有人*着身材。衣服的需求已经上升到首要职位，这就促进了纺织业的生长。这一期间，中国的纺织业已经大量鼓起。此时所出产的布多数是用麻类织成，布的质量很粗糙。处置纺织业的根基上都是女人，中国的男耕女织期间也根基上是今后时开端。

在文明教诲方面，神农氏仍然利用的是上古标记笔墨，这类笔墨布局简朴，易于誊写，写书记事极其便利。当时还没有纸张，笔墨首要刻写在陶片上，这类用来写书的陶片，我们明天称它为“陶书”。用来刻写笔墨的东西称作“词讼”。当时的词讼首要有两种，一种是用质地坚固的岩石磨制而成，一种是用罕见的铜片制成。笔锋坚利，刻写出来的笔墨很美好。

神农“教人日中为市，买卖而退，各得其所。”（《史记。补三皇本纪》）

在位起讫：前4733―前4692年。

神农身后，尸体葬在秦岭莲花台（今陕西宝鸡市常羊山），帝号神农，尊号炎帝。

神农不但是农业和医药业之祖，也是音乐业和贸易的缔造者。

神农五年（庚子，前4761），炎帝神农氏迁都于宛丘（今河南周口市淮阳县城北）。宛丘是暮年太昊伏羲氏所定都城，现在已经烧毁荒凉。神农以为这里是风水宝地，便命人在此重修了都城。

因而，四方万国共尊神农为帝。

出世地：具茨（今河南郑州新郑市）。

“神农作琴。神农氏琴三尺六寸六分，上有五弦，曰宫、商、角、徵、羽。”（《世本。作篇》）

《拾遗记》中说得更神：“时有丹雀衔九穗禾，其坠地者，帝乃拾之，以植于田。”