第十四章上古囧事[第1页/共8页]

神农还是一个酷爱环保的植树标兵。

神农架野人至今仍然是一个谜。他们会不会是当年神农在此采药时留下的一支后代呢？

神农从中获得开导：谷子能够年年莳植，源源不竭，如果找到有更多能够食用的草木，多多莳植，大师的用饭题目不就处理了吗？

这赤松子除了能够施雨外，另有一项独特的本领，传闻他常常服食一种名为“水玉”（一说水玉即水晶）的药物，能跳入熊熊燃烧的烈焰中，不但纤毫无损，还能随烟气高低。厥后脱胎换骨，成了神仙。赤松子成仙后，落户昆仑山，住进西王母曾经住过的石屋。每当风雨来了的时候，赤松子身轻如羽，在那高山峡谷之间，随那风雨云雾高低来往，自在安闲，无拘无束。

有人说，腾云驾雾者唯有神仙，而房事*其中滋味一如飘飘欲仙之感受，故以*喻之，想来也不无一番事理。厥后当代小说中写男女之事，无不以*代之：“共赴巫山*”、“不免*一番”……《红楼梦》第六回“宝玉初试*情”中写的就是贾宝玉在丫环袭人身上实现了从男孩到男人的庞大窜改。

楚怀王一觉醒来，已是第二天凌晨，回想梦境，平增几分难过，因而在高唐四周为梦中女子建了一座庙，取名“朝云”。

耒是一种尖木棒，棒尖用火烧过，能够增加它的硬度，有的还套上野兽的犄角。但是用耒掘地很吃力，即便是双头耒也一样掘得迟缓。耜是一个石头片，但它没柄，用它掘地必须弓着腰乃至蹲着身子。神农认识到，如果将石耜装在木耒上，利用起来不就不消蹲身了吗？因而他把耒和耜捆绑在一起，耒耜就如许产生了。这类复合东西就是当代铁锨的原型，厥后大禹治水就是用的这物件——双齿耒耜。

李白诗云：“瑶姬天帝女，出色化朝云；宛转入宵梦，偶然向楚君。”

只是明天没了这类果子，不然，天下诸多盼着本身面貌斑斓的女子，也不消花大代价去作美容手术，忍耐挨刀子的痛苦，还要冒那毁容的风险。

赤松子成仙，苦了季仙。

有一次，神农在深山老林采药，遭受一群凶悍非常的毒蛇，神农寡不敌众，被毒蛇咬伤倒地，血流不止，浑身发肿，眼看就要丧命，幸得王母娘娘派青鸟及时赶来，用灵药救得神农一命。神农醒转过来，见青鸟远去，知是王母援救，忙开口伸谢，哪知一张口，灵药落地，立即生根抽芽，长出一棵青草，草顶生一颗红珠。神农细心一看，与灵药别无二致，摘下放入口中，身上余痛顿消，遂欢畅地自言自语道：“有治蛇毒之药了！”并将这味草药取名为“头顶一颗珠”。厥后，药物学家将其定名为“延龄草”。

用饭的题目处理了，但是另一个题目又接踵而来。