第九十六章【六道轮回之阿修罗】[第1页/共5页]

六道循环的产生，因为十二人缘法而呈现的。

◎铜角城：古神之战中，最早与黄帝作战的古神蚩尤败北后，他所带领的阿修罗道军队撤往东胜神洲，构成了蚩尤族，并建立了铜角城。

阿修罗原是印度太古诸神之一，被视为恶神，属于凶悍好斗的鬼神，男的极丑女的极美，帝释天有美食而无美女，阿修罗有美女而无美食，两边相互妒忌，因此常常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，以是阿修罗道又称非天界，能糊口得有如天人般纳福，但却没有天人的德行。

盘古开天辟地，浊气降落为地。元气与浊气连络，构成了阿修罗道。阿修罗道古神蚩尤、刑天在与黄帝的作战中前后身故，神力被阿修罗王担当。阿修罗王趁天帝颛顼打击魔天，率修罗族人打击天庭。九天玄女以不死药为饵陷死阿修罗王。饮下不死药成为新神的罗刹夫人，不容于修罗，遂率信众分裂为罗刹，与修罗为敌。阿修罗道元气大伤，再有力进逼天庭

产生

憬悟乃人生之真谛，只要通过对生命的究竟觉醒，才气够免掉如梦幻泡影的六道循环之苦，才气够于大千天下当中摆脱自如，趋势幸运吉利。本来没存亡。我们的佛性本来就是不生不死的，不垢不净，不增不减。因为人迷啊！不明白啊，以是有存亡，有业报啊！阿谁佛性就在你一念不生，了了清楚，了了灵知。你一念不生时，你看事物另有别离吗？随无别离，但你还是了了清楚。这就是明心见性啊。有人说，明心见性，如何我不发神通呢？哈哈！你看，固执，明心见性跟神通不相干啊。明心见性就是等因而个重生儿啊，你得一点点长大。本来神通就在那的，不是谁赐给你的，不是谁附身的。不要求神通啊，求神通，就会有附体啊，成魔到有份。糊口要打磨本身的心性，晓得本身赋性就要绵绵庇护本身赋性，不受外境啦你。好的境地我不喜，坏的境地我不忧。心如止水。内不随念转，外不随境牵。有的修行人以为无念就是精确的，压住本身的动机不动，这是弊端的，我们的至心就比如海水，妄念就比如波浪，你把波浪杀掉，至心也没了。要做到念起不随，认动机颠末，我不随。外不为境地所牵引。哈哈！阿弥陀佛，这是大师的无量福报啊

修罗漫衍

发源天下方才构成山海大地时，光音天上贪玩的神仙便到人间游戏。此中一名神仙在大海沐浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年后，终究生出一个女怪，身长有如须弥山，有一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌吓人，即为阿修罗鼻祖。女怪后又产下一男怪名毗摩质多，因有非常能力可自在来去天上人间，以是在看到天人身边皆有无数美女环抱，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾达婆女求婚，成果乾达婆欣然同意婚事，因而阿修罗一族日渐富强。毗摩质多风情万种的女儿使得已有妻妾亿万的天界帝释天为之倾慕，娶为嫔妃。不料帝释天婚后喜新厌旧，阿修罗女将勉强告之父亲，激发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释天所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释天想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。公然一念咒，空中俄然飞出四只大刀轮，几近削尽阿修罗王的手足，幸亏遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇，此次战役以阿修罗族的失利结束，但是天人与阿修罗的战役，并未自此告终。在颠末量年后，帝释天又爱上一名阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱阿修罗承诺婚事。不料阿修罗因愤恚帝释天欺人太过，不但将乐神摈除出宫，并立即出兵攻打天人。就在善战的阿修罗攻陷天宫时，帝释天又忆起前次的神咒，因而阿修罗王的军队又被打得节节败退，只好再次退入莲藕藏躲。