第八十三章【化六界】[第1页/共4页]

6、坤元中宫界（太阴）

淮南子・道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至於蒙毂之上。”高诱注：“太阴，北方也。”

1、五行八荒界（人间）

中心曰钧天，东方曰彼苍，东北曰变天，北方曰玄天，西北曰幽天，西方曰颢天，西南曰朱天，南边曰夏天，东南曰阳天。――秦《吕氏春秋・有始》

《山海经》第二卷《西山经》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无脸孔，是识歌舞，实惟帝江也。”浑敦即浑沌，浑沌的形象为识歌舞的神鸟。有的本子为“有神焉”，繁体的“鸟”与“焉”写法附近，传抄中能够有不对，但都讲得通。明显，这里“浑敦”指太阳。

人们已经晓得，八卦是由阴阳产生，阴的性子为暗中酷寒，其根本性的形象物质表现为水，阳的性子为敞亮酷热，其根本性的形象物质表现为火，阴与阳之间的不竭相互感化，先生化出四象，再生化出八卦，应当重视到，八卦是由阴阳为原始质料天生，这就是说，八卦中金、木、水、火、土的五种性子事物，全数都由水与火两种性子为根本，再颠末相互感化后的产品，在重视到这个生化来源后，能够看到，阴阳的水与火，和五行中的水与火，和八卦中的水与火，同属于一样的物质，由此能够必定地说，五行的产生来源，必然来自于阴阳，阴阳不但是生化八卦的母体，一样也是生化五行的母体。

阴阳又是如何生化出五行的呢？在茫茫然不知所措的摸索中，能够发明有一套相干的实际能够为人们带来无益的开导，它就是《易经》中的八卦。略微读过《周易》，或者对中华传统文明有必然熟谙的人，对八卦应当不会感到陌生，八卦为乾、坤、艮、兑、离、坎、巽、震八个经卦，能够构成六十四个复卦，遵循出世时候与运气一书的解释，八个卦都有各自的五行性子：

保护神：玄武执明神君，谓之真武大帝。变幻之身七十有二，十二祖巫之一雨之祖巫。九地九曲鬼域界（所谓阴司）。

1、五行八荒界（人间）

保护神：凤凰九天娘娘，谓之九天玄女圣母娘娘，其化身有二，别离为金凤仙女青鸾孺子，金凤仙女于三十三外天奉养创世女神女娲娘娘，青鸾孺子保护女娲宫流派。凤凰合一，其谓之九天玄女，别名九天圣母。宇宙浑沌（太阳）界，执凤涅璎珞，凰磐朱佩。

“九天：一为中天，二为羡天，三为从天，四为更天，五为?天，六为廓天，七为减天，八为沉天，九为整天。”――汉扬雄《太玄・太玄数》

4、直符灵动界（九天）

5、宇宙浑沌界（太阳）