第590章 孔子为何推韶乐[第1页/共3页]

可当今之世，当今天下诸侯君王和世袭贵族他们，有几人认清到了这一点？他们中的大多数，只看到面前，只看到本身的面前，而底子没有看到将来……”

“礼乐相辅，天下治也！”孔子道。

两人有那种相见恨晚的感受，不知不觉间，天亮了。

“孔子！乃高某知己也！”琴师安静如常，号召道。

孔子的“礼乐”，是从这个时候开端的。

琴师放声大哭。

阿谁时候的人，不过分劳累，只做本分的事，极力而为。不像后代的人，没日没夜地劳作，形成猝死。人们的劳动限度：满足赋税需求和本身糊口需求以后，略有积余，就满足了。

孔子就把老子的那一套实际搬了出来。

用当代说话来讲，就是：当今的社会心识形状已经构成，社会潮流就如许了。单单靠几个有识之士，几个复苏的智者号令、践行，是没法反对汗青的车轮的。

在他的传染下，孔子也是泪流满面。

既然劳动不能赡养本身，还不如不劳动了。是以！就有了犯法的开端。为了活下去，人们不得不想着各种体例。糊口的内容丰富了，社会也是以而庞大和混乱了。

颠末几天几夜的长谈，两人成为至好。以后！孔子跟从琴师学乐，琴师跟从孔子学礼，两人成为良师良朋，忘年之交。

想想古籍上的记录，想想韶乐的意境，想想现在的糊口近况，琴师说着说着就哭了起来。

真的！少数智者在汗青的过程面前，如同螳臂挡车。

俄然！琴师的琴弦又断了！

屋内！两人放声大哭！屋外！世人都急得搓手顿脚。

琴师与孔子两人，一向谈到深夜，饭都没有吃，也不感觉饿。

阿谁时候的人，没有“专利”认识，也没有贸易认识，发明缔造出来的服从，都是共享的，并以此为荣。

接连几声，统统的琴弦几近在同时都断了！

“先生！先生！先生！……”

之前！孔子是讲“礼”的。现在！在琴师的解读下，他又讲起了乐。

“彼苍啊！这到底是如何了！呜呜呜……”孔子也一样，放声大哭。

“锵！”

底子不像后代社会，沉重的赋税压迫得子民日夜不断地劳作，都没法完成任务。为了完成赋税，只得本身省吃俭用。最后！统统都是为了赋税而活。当此中的一部分人活下去了，他们就想着体例来回避了。是以！社会就混乱了起来。

两人哭了好一会儿，才止住哭。相视一眼后，点头苦笑着。然后！又是哭泣几声。

舜帝期间，官员不豪侈，无需征那么多赋税。大家都劳动，社会上没有多少需求别人来赡养的闲人。因此！大师都是闲人。闲得没事，大师就聚在一边，一边吹打，一边跳舞。

在当代社会中的某些大山中的少数民族，他们的糊口，也有些像舜帝期间的糊口。人们没有太多的苛求，简朴糊口。节日的时候，大师在一起欢歌笑语。早晨的时候，跳着篝火舞。