第555章 儒家与道家殊途同归[第1页/共3页]

“先生的意义是！顺其天然！只要我们对峙推行道学，让更多地人晓得道学，明白人生，迟早是要改朝换代的！到时候，觉醒的人多了，社会就变了……”

“你不是教条呢？大哥？”孔子斧正道：“你老是搬‘改朝换代’是汗青的必定……”

“那你到底是那里作了修改呢？”

恰是因为这个启事！我才想出我的体例！……”

“先生讲有为而治，先生讲顺其天然！先生讲忘我不无私最后还是‘成其私’。以是！我就是感觉先生的道学太被动了！再则！先生并没有考虑到实际糊口，并没有考虑清楚……”

“你？”孔子“你”了一声以后，平高山说道：“你把我当作那些不尊周礼、不守周制的诸侯君王、世袭贵族、官宦、商贾的虎伥了？”

“我是个甲士！我喜好直来直去！”

“先生如何就没有考虑清楚了？”

“还是那句话！普天之下，莫非王土！我们没法窜改的！颠覆了旧制也一样没法窜改！先生却没有考虑到！就算颠覆了旧制，也一样不能遵循道学来办理社会……”

方基石打断道：“先生说！解缆点弊端了，成果统统都是弊端的！先生说！差之毫厘，失之千里。以是！你的统统尽力，都是白搭的！”

“你想想是不是？强盗、偷盗贼如果他们的火伴都跟你一样，那该有多好？头子能够多分一些了，而你这一类讲仁义的人，便能够少分一些了。你们这一类人讲仁义，少分了一些还感觉很公道。归正！你们都有来由，停止自我安抚……”

是不是阿谁意义：你不喜好人家说你，是不是？你本能地冲突，是不是？有没有？

孔子没有理睬方基石的话，持续说道：“先生的道学才推行几年，何况？先生的道学并不好了解，我是了解了，可我只能代表我本身，我不能代表别人！别人能不能了解呢？是个题目！

“甚么叫被动？甚么叫主动？”方基石打断道。

方基石打断道：“先生的道学，考虑到了实际环境！并且！先生的道学，不但仅合适现阶段的实际环境，也合适任何社会环境！因为！先生是从人、人道的角度来阐发题目的……”

“咳咳！有没有得道我不晓得！但是！这是我对先生道学的了解！”

“究竟是究竟！可实际归实际！就算改朝换代，那是多少年后的事……”

恰是这个启事！前次老子说了我几句，我就本能地冲突。成果！闹得两边都不镇静。

“那？你？”

“那遵循先生的设法去做，就能立马见效？”

“我已经晓得先生的道学了，只是！我感觉遵循先生的体例去做，很被动。以是！才主动的！……”

“你又跟我教条了！大哥！是你跟我教条！”

“我说的跟先生说的一样？嘿嘿！”方基石自嘲地笑了一下，说道：“或许？我是先生的门生吧？”