193 公民等级[第1页/共4页]

从这一决定能够看出，百姓议会并不是仇视传统教会，只是想要操纵教会庞大的财产减缓法兰西王国的财务窘境，以及将宗教事件置于国度办理之下。

当然，百姓制宪议会为了获得国王的支撑与共同，多多极少也会顾忌国王路易十六的看法来立法。

拉法耶特侯爵主谋策动的一系列失利的政变结束后，法兰西政权完整被代表君主立宪派的资产阶层以及少量的自在派大贵族所把握，国王路易十六固然规复了一些权力，但是法兰西王国的立法权和行政权还紧紧把握在百姓制宪议会手中，国王只要反对权，但却没法亲身参与制定……

悲观百姓往上的则是主动百姓，法兰西当局成他们是‘庞大社会企业的真正股东’，实际上这些人就是有必然资产的法兰西人，能够依托本身的支出赡养本身，乃至混得好的还能具有本身的小作坊和店铺，这些人是支撑法兰西王国社会出产力的底子！

因而，在10月份法兰西王国稳定下来后，三巨擘把握的百姓制宪议会与国王路易十六结合起来，开端对民主派人士设立堤防的法律框架。

为了增加财务支出，君主立宪派三巨擘召开的第一次国务集会命令答应各铸币场采取小我送来的银制餐具，增加锻造银币的原质料来源。

百姓议会是完整通过法律法度剥夺的教会财产，是以没有武力支撑的教会权势很难抵挡，只能被迫看着法兰西王国当局充公了教会庞大的财产！

君主立宪派资产阶层建立了一整套以征税为标准的推举轨制，来决定推举从处所官员到百姓议集会员的权益。

以是，教会财产占有大头的地盘如果转换为现金的话，天然是能够弥补法兰西财务缺口的，但这一转换可不是动动嘴皮子那么简朴，并吞了教会财产的法兰西当局财务账目上，那红色的赤字并没有消弭多少……

最后，最高一级的百姓就是构成‘立法议会’的代表们了，百姓制宪议会中的成员就属于这一级，这些代表的限定要求更加严格，必须具有一些私家地产，并要分外交纳必然的代表税金，这些税金可不是一笔小数量，相称于推举人交纳直接税的5倍以上！

这一法律相称于直接剥夺了各地教堂里大量的银制装潢物和小物件，君主立宪派资产阶层为了更好的挖夺僧侣阶层的财产，公开里跟奥顿的主教塔莱郎停止了一番共赢的买卖。

随即，百姓议会中君主立宪派资产阶层与票数上风通过了这一提案――统统教会财产都返国度安排，由国度卖力供应‘恰当’的宗教用度，保持教士糊口和布施贫民。

教会权势固然属于旧权势阶层一大构成部分，但他们跟旧权势封建贵族并不是一条心的，法兰西大反动前处所上教堂跟中小贵族乃至大贵族争权夺利的事件屡见不鲜，最首要的是，教会权势是没有本身的军事武装的！