第626章[第1页/共3页]

在当时，不得不承认的是，***天下的科学技术和文明程度确切大大抢先于当时的西方天下，特别是农业技术方面，更是西方文明所望尘莫及的。

当然，寺人的昌隆固然有助于加强君主的集权统治，但也带来了很多负面的感化，拜占庭帝国中前期所呈现的后宫干政，以及奥斯曼帝国的式微，和寺人总管的擅权分不开。

威廉的诺曼王国因为国王和王室的强势，也开端集权化的过程，行省和表里廷的设置就是其首要的标记，这标记取威廉的统治将遍及全部国度，北到苏格兰，东至洛林，西到爱尔兰，南到巴塞罗那边区，不管是王室直辖领地还是封臣领地，都将遭到国王和中心当局的直接统治。

目前在诺曼王国宫廷内，利用的寺人全都是从阿拉伯天下和拜占庭小亚地区引进的，这大抵是出于后代仁慈的理念，威廉不肯残害本身的子民。

在中世纪，罗马帝国的后继者，拜占庭帝国宫廷内还是遍及存在着寺人文明，至于阿拉伯天下，直到近代奥斯曼帝国奔溃之前，更是以发财的寺人文明称雄于***天下。

跟着时候的推移，寺人文明更是深切拜占庭帝国的肌体当中，有汗青学家伦西曼曾考据过，当时东罗马都城“君士坦丁堡的大部分大主教都是寺人”。

熟知汗青的威廉当然晓得，寺人轨制会给王国带来的风险，这些寺人老是会任由心中贪欲的差遣，将爪子伸向国度和王室的金库。

除此以外，威廉的另一条线则是通过采办和挽救被卡斯提尔人俘虏的摩尔人。

这些寺人，以及很多***仆从相较于被施放为自在人，更情愿成为威廉的私家奴婢，为王室和宫廷办事。

具有广漠的王室直辖领地、无数王室财产和商会以及各行省税负上贡的威廉，已经具有充足的财税扶养寺人。

大量寺人的呈现，还和集权轨制有关，只要在高度集权的吏治社会，因为充沛而强大的税收才气，才有能够支撑得起庞大的宫廷消耗，扶养一支寺人，而像西欧国度，因为遍及实施封建轨制，中心大众财务不发财，底子有力扶养寺人。

此时正值塞尔柱突厥鼓起之时，近东地区四分五裂，战乱不竭，威廉便乘此机遇在法蒂玛王朝的亚历山大港设立商站，在这座首要的地中海港口都会招揽来自***天下遁藏兵乱的学者们。

跟着亚历山大征服埃及，这类寺人轨制也随之被引入希腊天下。

在西方天下，寺人轨制的昌隆还要归功于古罗马帝国天子们，特别在戴克里先完整引进东方神皇轨制后，罗马绝对主义扶植达到了新飞腾，任用深宫寺人，汲引豪门，是君王压抑贵族或士族阶层，进步中心集权的不二法门。

希腊东刚正教的学者们给威廉带来了先进的修建技术和希腊古典文学著作，来自西班牙的摩尔人学者们和来自阿非利加的学者们给威廉带来了先进的灌溉和耕耘技术、放牧技术以及帆海技术。