第402章 三位教皇的命运下[第1页/共3页]

他很清楚罗马教廷就是罗马帝国死去后留活着间的幽魂，它在西罗马帝国灭亡后将罗马的政治布局、管理体例、法律接收出去，还保存了许很多多帝国宫廷的典礼，罗马教廷不但对内办理宗教事件，还对外办理俗世事件。

教皇格里高利六世，为了自在的都会塔斯库勒姆和本尼迪克特九世的光荣的糊口体例，付出了本尼迪克特大笔的钱以调换他辞职。不管动机，买卖买卖圣职都是违规行动，此中任何一个的合法性题目的有效性能够会粉碎亨利加冕为崇高罗马帝国的天子。

恰是教皇与教会的荒淫腐朽，给了世俗王权得以蔓延的机遇，崇高罗马帝国的亨利三世于1045年初夏率军开进罗马，召开了苏特里宗教集会。

本笃九世，即本尼狄克九世，12岁就被人扶到教皇之位，过起了没羞没臊荒淫无耻的欢愉糊口。

这位亨利三世天子陛下大志勃勃，他筹办从教廷手中篡夺包含主教叙任权在内的诸多权力，加强本身的王权，为此他要废黜了包含本笃九世在内的三个教皇，另立了日耳曼血缘的鼎新派教皇克雷芒二世。

从教会的角度，天然不但愿有强大的王权呈现，因为王权强大起来，必定会架空到处插手的教会。对教会来讲最无益的环境就是统领范围内统统王都城很小，那么令出一门的罗马教廷便能够把他们想捏圆就捏圆，想捏扁就捏扁。

处于同期间的鼎新派修士圣彼得达米安尼称其“性嗜背德”，比亚琴察主教本诺痛斥他是“**犯和暴徒”，而以后继任的教皇维克多三世更是控告他“肮脏到每次提及都不由得颤抖”。

在他当腻教皇后，以650公斤黄金的代价将职位卖给了本身的教父格里高利六世，后者即位以后大肆买卖教职，已将本身花的钱变本加厉捞返来。

就此，三位教皇被亨利三世拔除，他们退出了汗青的舞台，而谁将成为教皇御座的新仆人呢，这还要看亨利三世的决定。

在共同的好处差遣下，教会就与领主、贵族们勾搭起来，反对王权，反对独裁，如果同时面对贵族和教会的分裂权势，即便是号称法兰克尼亚王朝最强大的君主亨利三世天子也双拳难敌四手，同一的阻力太大，常常是故意杀贼但有力回天。

毫无疑问，克雷芒二世在此次争斗中仰仗着亨利三世的信赖，打劫了难以设想的好处，成了新的教皇。

苏特里宗教会上，亨利三世头戴华贵的王冠，身着红色鎏金长袍，肩上披着红色披风，左手握剑，目不斜视的踏步走上前，身后跟着伦巴第公爵、维罗纳和卡林西亚公爵、巴伐利亚公爵、萨克森公爵、施瓦本公爵、波西米亚公爵、勃兰登堡公爵等诸多世俗贵族。

这位天子不晓得的是，真是他废立教皇的行动揭开了教权和王权之间相互争夺序幕，并构成了而后欧洲汗青的主线，崇高罗马帝国和罗马教廷你争我夺数百年之久，直到两边都精疲力尽才停歇，而当时候崇高罗马帝国国力大衰，落空了整合诸侯成为一个集权国度的大好机会，至于罗马教廷也落空了他昔日的权威，新教和东正教接连呈现但却无能为力。