第9章[第1页/共5页]

动静加针灸　　病愈目睹明

畏厌存亡苦　　故坠于声闻

十二缘所缚　　不解终始病

安居处更　　行德如是　　当为菩萨

因而世尊。见诸耆旧心志所念。即复重告诸比丘众。比丘当知。此大声闻耆年须菩提。当复奉侍扶养八千三十亿百千垓佛。在诸佛所常修梵行。堆集功德具足究竟。竟后代时当得作佛。号称叹如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。天下名宝成。劫曰宝音。普佛之土周匝悉遍。有诸宝树天然寂静。无沙砾石山陵溪涧。其树音声哀和柔雅。众庶财产不成称数。人所居跱馆宇多少。重阁交露有无央数声闻之众。欲计算者无能限量。悉识宿命。彼土菩萨亦不成计亿那术百千。其佛当寿十二中劫。灭度以后。正法当住二十中劫。像法亦立二十中劫。则坐虚空。为统统人讲说经法。野蛮无数百千菩萨。尔时世尊而说颂曰。

当扶养佛　　多少导师　　奉敬承顺

三千亿佛　　斯大迦叶　　诸漏得尽

尊无上伦　　为大圣道　　无极神仙

在大尊道　　依倚大圣　　不违真法

扶养诸佛　　圣中之尊　　具足悉满

国土欢愉　　地点闪现　　无数人见

因疾而随本　　各各野蛮之

精思专念叨　　尔能晓了此

灭终始患

成为树木　　有诸道径　　严八交路

自谓品德高　　无能有喻者

多所超喻　　号紫金色　　其德巍巍

当来之世　　得成为佛　　大圣所见

五色及十方　　谓天下无此

诸比丘众　　皆听吾教　　其佛音声

在内不见外　　虽明故为愚

我睹比丘　　以佛明目　　迦叶住此

人本亦如是　　无三界五道

统统如是　　多少种华　　而为挍饰

借使天眼　　欲计劫限　　弟子之数

及诸声闻　　满其佛国　　无量难计

统统诸华　　紫磨金色　　出光音声

在最胜教　　诸根通利　　皆当恭敬

悉不退转　　精进英勇　　有志聪明

诸佛尊道　　诸天群众　　如江河沙

当美柔嫩　　尊迦旃延　　为佛弟子

多少亿劫　　百千之数　　殷勤承顺

不执亦不舍　　无愚亦无明

正法当住　　二十中劫　　像法亦立

悉当扶养　　此诸佛教　　普于诸佛

计泥本一等　　为器各别异

以甘露见灌　　沐浴众祐决

度脱群生　　亿百千垓　　诸菩萨众

紫磨金容　　处世清净　　多所愍哀

是佛声闻　　得大神足　　佛皆劝立

今吾普告　　诸比丘众　　悉且明听

于安住世　　获致妙通　　无数菩萨

深山响芭蕉　　三界无统统

天人放香　　天然流馨　　彼时国土

号金栴檀　　其佛当寿　　二十中劫