第2章[第1页/共6页]

嗟叹无量　　安住弟子　　统统导师

借使十方　　悉满中人　　比方甘蔗

使我获斯慧　　如十方诸佛

普润饱满　　履道意者　　其有诸天

成至世尊　　号曰慈氏　　教养众生

今者欲说　　正法华典　　吾过世时

鄙意在沉吟　　不能自决了

值见诸佛　　亿千之数　　堆集功德

不启事缘　　如有侵犯　　不兴嗔恨

不能达彼　　多少种慧　　设令于斯

尔时大众会中。统统声闻阿罗汉等。诸漏已尽知本际党。千二百众及弟子。学比丘比丘尼清信士清信女诸声闻乘。各各兴心念。世尊何故。殷勤咨嗟善权便利。宣畅如来深妙经业。致最正觉慧不成及。声闻缘觉莫能知者。如当代尊乃演斯教。因而佛法无逮泥洹。虽说此经。吾等不解谊之所趣。贤者舍利弗。见四部众心胸踌躇。欲为发问决其疑网。冀并被蒙。前白佛言。唯然世尊。本日如来何故独宣善权便利。以深妙法逮最正觉。品德巍巍不成称限。时舍利弗以偈颂曰。

如琉璃中　　而有众宝　　在于会中

现在所发教　　犹若师子吼

吾自忆念　　往古畴昔　　不成思议

及余诸等类　　心各怀踌躇

舍置所学　　不讽朗读　　彼时不肯

世雄不成量　　诸天人间人

终无能了　　正使十方　　诸佛刹土

此何感变　　天人所奉　　从三昧起

诸菩萨众　　闻佛教诏　　欣然嗟叹

如有菩萨　　求斯道意　　今当蠲除

今鄙等思疑　　说道诸漏尽

终始根原　　或有佛土　　立诸宝盖

皆悉欢乐　　惟愿大圣　　别离解之

于无央数劫　　而学佛道业

诸怀道意　　悉叉手归　　导利世者

打动若斯　　心念无常　　不为放逸

欲察知佛　　所说解法　　于亿那术

因而溥首告慈氏。诸大士众会者族姓后代。吾心惟忖。今者如来。当敷大法演无极典。散大法雨击大法鼓。吹大法螺讲无量法。又自追思。乃从畴昔诸佛世尊见斯像瑞。彼如来等所放光亮亦复若兹。犹斯识察知讲大法。诸如来至真等正觉。欲令众生听无极典故现斯应。以是者何。世尊欲令群生洗除俗秽闻服佛法。现弘大变光亮神化。又念往故无央数劫不成思议无能度量时。有如来。号日月灯明至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛世尊。演说典范。初语亦善中语亦善竟语亦善。别离其谊奥妙具足。究竟清净修梵行。为声闻乘讲陈圣谛。则令众庶度生老死忧恼众患入近有为。为诸菩萨大士之众。显扬部分别离六度无极无上正真。又族姓子。其日月灯明如来灭度以后。次复有佛。亦号日月灯明。灭度以后。次复有佛。亦号日月灯明