第四十八章 一就是一，二就是二[第1页/共4页]

孝，长幼尊卑；敬，畏亲尊崇；忠，尽己本心；贞：果断不移。

“种地？臣痴顽。”冯保非常迷惑的答复道，这不是刚种完地吗？还是干啥？

话到这里，就不能再往下说了，不管天子问甚么，说甚么，张居正都不筹算持续说下去了，因为上面的话题，真的不能持续了。

君父居于九重之上，如果天下能够顺服孝、敬、忠、贞，这君父便心安了。

从春秋到史记，再到汉书、后汉书、魏书、晋书、隋书、旧唐书、新唐书、宋史、实录都有记录。

固然小天子幼冲，但是李太后坐镇乾清宫，代行皇权，也算有监察。

考成法，内阁督查六科、再以六科监督中心六部，并以六部率领文武百官及处所官员，这个周到的考核轨制当中，仿佛没人去监察内阁。

张居正但愿今后浑厚的小天子，能多问这类题目，这类简朴。

“陛下圣明。”张居正一听这话，立即就打了个颤抖，陛下说这句，还不如问十岁人主如何为家君国父呢！！起码张居正还能答复一下十岁人主为何能成为天下家君国父！

大明对于臣子之间是否要行膜拜礼，构成了两种泾渭清楚的流派，第一派就是以海瑞海笔架为首，果断不跪，跪天跪地跪父母君王，唯独不跪下级；第二派，则是大明的支流，都行膜拜礼，见面就是一阵叩首。

但，一就是一，二就是二，两种身份，就是两种身份，而不能混为一谈。

“德：行道而有得，是脚结壮地践履之实，冯大伴用虚假的征象来欺诈朕，朕还如何修德？实际才是查验认知的独一标准。”

陛下搞这个一就是一，二就是二，张居正不晓得如何答复。

这么一拆分，天下次序就立即崩解了！尊贤之等，礼所生也，如果拆分开，那礼法安在？

朱翊钧学到了弘毅、也学到了忠孝、也学到了信实、学到了仁德。

朱希忠为武勋，他带领的京营，只能在城墙上，依仗城墙坚毅，等候着俺答汗劫夺京畿整整八日退去。

朱翊钧已经下了极其明白的指令，冯保如果违背，那他的大珰，也当到头了，那子告父、父告子的告发铁箱，便是冯保整饬后宫的利器，也是顶在他脑门的利剑。

“京营的百户、总旗、军卒，不忠不孝。”朱翊钧提及了明天产生的事儿，颁发了作为天子的观点。

不忠，是不虔诚于君王、不虔诚于国度、更不虔诚于本身，因为兴文匽武局势，修文以柔远人的大胜利，武人的职位正在降落，一样作为武人的京营军兵，竟然要对边军相互排挤，这是不忠于本身。

戚继光能练兵、能兵戈、还能打赢、打赢以后还没有人给他下绊子，朱希忠完整没有阿谁前提。