第四百三十一章 操控[第2页/共4页]

有苏瑾儿不置可否的点了点头，不紧不慢的开口道：

有苏瑾儿听到这里不由得笑了笑，淡淡的开口道：

德鲁夫在教会内打出来的主张是向中原学习，而一旦德鲁夫获得有苏瑾儿的支慎重回教会争夺权益，他就是裤裆里塞黄泥，不是屎也是屎。更糟糕的是有苏瑾儿是绝对不会帮忙德鲁夫完整掌控教会的，有苏瑾儿需求的是一个存在严峻派系斗争的教会，这么一来有苏瑾儿才气在教会中逐步的扩大影响力，乃至在需求时能决定节制还是摧毁教会。

“但是，我跟您合作教会就有将来了么？莫非殿下不是筹算通过我来逐步掌控教会么？”

“哦，那你持续。”

修行圈子的基因实际和知识实在并没有超越世俗研讨范围太多，如果世俗基因实际还逗留在对碱基对排序的测定和研讨上，那么修行圈对基因的研讨略微深切一些，正在研讨碱基对排序的意义和实效。

“可你在乎教会的将来。”

本来在更微观的层面上，构成碱基对的分子能够被元灵直接影响，当然了，更首要的是如何去影响而不是能不能影响。

有苏瑾儿悄悄一笑：

德鲁夫一怔，随即惊奇的脱口问道：

而许行空的研讨结论更进一步，他通过对林雪血液状况成因的阐发，发明在本来的基因实际层面上，底子没法解释实际征象，这申明血脉的奥妙存在于更深层面上，借助于罡气法阵的帮忙，许行空发明了碱基对构成和窜改的奥妙。

而大部分修行者只能在大构造方面对人体停止有限的操控，这也就是经脉修行实际和锻体实际的本质。

“就我的了解，中原修行文明非论是妖族还是人族，固然很大程度上标榜尊崇本心，但本质却都是寻求次序的，在这点上，我们之间有着共同点，而大洋此岸的那片大陆却并非如此，他们大要上更重视次序，但是骨子里倒是反次序的，他们真正遵守的是威慑均衡，这点以殿下的睿智想必早已经看出来了。”

......

“我并不筹算对于谁，只是不但愿有人对于我罢了，主教大人，正如你刚才所说，我手里只握着一个香江，以此弹丸之地却去谋取米国这类超等大国，你感觉这个推论靠谱么？”

德鲁夫抬开端，用非常庞大而又果断的眼神看向有苏瑾儿道：

人体的基因可不是电脑法度，能够通过窜改代码来随时停止调剂和窜改，包含灵魂在内的人系十足是非常庞大的，而灵魂作为这个体系的主宰却相对要弱很多，当然，这并不是说灵魂还不如电脑的机器代码指令集强大，只是电脑的布局比人体简朴很多，以是电脑的软硬件是相对均衡和婚配的，而人体则不是。