第一千八百二十六章 农圣许秋澜[第1页/共4页]

你说为啥？

儒家之人不是没想过，等儒家元气规复，能够借外族之力，再反攻人族本土。

现在的农家，再也不是以往，动不动便裹挟民意，打着叛逆名号反叛的权势，而是真真正正全数投入到了如何为老百姓谋福祉的视野当中去。

凡是寺院，就没有不藏匿流寇凶犯的，更有甚者，满寺都是江洋悍贼，白日吃斋念佛，早晨劫夺信众，杀人放火，可谓无所不消其极。

不得不说，大明圣对佛门的打压，可谓无所不消其极，愣是逼着曾经那些作歹多端，躲入佛门的穷凶极恶之徒，被佛门本身押送去了戒备司投案。

即便强者能够辟谷，但门下弟子，总得用饭喝水，为衣食住行忧愁吧？

在那些金身佛光照不到的阴暗地点，是一家家寺院放贷，不知毁了多少家庭。

曾经的三教九流，让其他各家对三教是恨的牙痒痒，凭甚么你们就是上三教，我们就只能是下九流？

老百姓能如许以为，百家可不这么想，大明圣的道侣，但是贵不成言，真真是拔了尖儿的。

并且，内里超越大半，并非是真的和尚，而是假借佛名，回避征税和徭役。

莫看现在人族全民征兵，可日子倒是一天好过一天，能吃肉喝酒，娶妻生子，得蠢到甚么境地，才会去当和尚？

之以是一开端，没人想到将这位和大明圣挂钩，一来是害怕圣者威能，二来便是这位太低调了！

因而乎，各种凭借这些别致符箓而生的新行业，如雨后春笋般冒出，更供应了不知多少劳动岗亭。

现在好了，大明圣一纸谕令，佛门不但要征税，并且必须到本地**，开具严格详细到令人发指的证明，才气由**发放度牒，成为和尚。

佛门一样蒙受了打压，也是极其不受大明圣待见，明眼人都看的出来。

冲突早已种下，乃至根深蒂固，却何如三教拳头大，敢怒不敢言。

可在众圣看来，这不过是痴心妄图。

统统人明眼人都晓得，那是大明圣捧出来的标杆。

最大的，当属闷声发大财，一向没啥存在感的农家。

各种新作物，彷如繁花似锦，在农田中争相斗艳，伴随而生的副产品，更是不堪列举，农家是功不成没。

就如这场大战，农业部一样是功不成没，若无他们日以继夜的研发新作物，进步产量，如何包管粮草充沛，让兵士们没有后顾之忧？

不说法家和兵家，纵横家得大明圣指导，成了现在人族交际部的头把交椅，圣道更是与日俱增，据传已经有人筹办封圣。

但恰好，不明本相的老百姓，还乐的真如许，贤人老爷不是凡人，娶个女武神如何了，就该只要如许的女子才配得上贤人老爷。

何解？

现在，只是开端阶段，已经有儒家鸿儒大德预感到，大明圣下一步，就将是筹办开万灵之智。