第十七章 叶赫那拉氏（一）[第1页/共3页]

一株珊瑚树，六匹翡翠马，十尊佛与翠玉佛，十八尊金罗汉、一百零八尊翠佛……都在孙殿英的亲身监督下，由亲兵们放入事前备好的木箱子。

小木重视到她的双手叠加放于腹部，握着一支玉莲花。她的手背由龙凤袍子的袖子管覆盖，手指甲如鹰爪般锋利颀长，装着金银珠玉和景泰蓝装潢的指甲套……这倒不是盗墓者传说的人身后还在长指甲头发，而是晚清达官朱紫喜好留长指甲的鄙俗。慈禧太后更是此种民风之引领者，概因留出锋利的长指甲就申明无需干活，劳心者治劳力者。晚清社会的阶层分别，多数可从指甲是非看出。

孙殿英完整跌倒，阿海也摇摆两下，唯有小木纹丝不动，这番景象早在预感当中。

道光十五年，农历十月旬日，她出世在北京西四牌坊劈柴胡同，本日的辟才胡同。父亲叶赫那拉·惠征，原是镶蓝旗人，并非满洲权贵，厥后父以女贵，才升为上三旗的镶黄旗。惠征出身监生，当过笔贴式等小官，在处所上做过道员。

又隔二十年，她从宅兆中复苏。

盖在尸身上的织金陀尼经被，明黄缎底，捻金织成密密麻麻的陀罗尼经文，缀着八百多颗珍珠。小木很有经历的从经被两端挑起，就像截取木乃伊身上的纺织品。

唤醒她的是三个男人：一个穿戴戎服，满脸麻子；一个身着黑衣，右脸爬着一条蜈蚣般的刀疤；另有一个身着盗墓贼的衣衫，面孔白净，眉清目秀。

三十年后，她也被埋入宅兆，间隔儿子媳妇的宅兆不过数千步之遥。汗青书上给她的名字叫叶赫那拉氏，徽号慈禧，谥号孝钦显皇后。

三小我头见面扒着内棺边沿，眼睛都被珠光宝气炫得几近瞎了，好久才适应这光辉的光芒，看清楚躺在棺材里的她。

她死时已有七十三岁，面貌却仿佛中年妇人。给她拍摄过照片的西洋拍照师，陪她一起看戏游园的公使夫人们，都说她比实际春秋更显得芳华永驻，皮肤及气色都极好。当她长眠在棺材当中，一样保持生前姿容，只是多了一层厚厚的妆粉断绝氛围。

老寺人被押到棺材边，被逼目睹慈禧太后敏捷败北的遗容，并要他指导每个宝贝的方法。何常在一把鼻涕一把眼泪，中山的匕首架在脖子上，固然活了那么大把年纪，求生欲却一点不近年青人少，嘴里锋利地嘟囔着：“老佛爷，小何子对不住您白叟家了，小何子还想多活两天呢。”

但在指甲套与袖子管指间，透暴露了她的几节手指头，全都长满白毛，长达一寸不足，就像家里放了两天没吃过的豆腐。

史乘很少给女人留名，贵如女皇武则天，也不过留下个本身改的日月当空的“瞾”字。有人说，这座宅兆的女仆人奶名“杏儿姑”，因为家中四合院种有白杏树，爷爷给她起名“杏贞”。也有人说她本是汉人，生于山西乡村，本姓王，幼时被潞安知府惠征收为养女，改名“玉兰”，冒充亲生女儿选秀入宫——此说存疑。