第八章 劫数与机缘[第1页/共4页]

“徒弟。”李想最早收功，他底子就没有定下去，不能达到那种忘我之境，以是发觉到身边有一人的时候，他天然收功，行了一礼，只是看着明月在那边站着，王方也不成心唤醒，入定的时候，被人强行唤醒，那感受可不好受，这明月果然是个修行的好质料，王方看着明月，心中不由想到。

王方闭目推算，透过那无尽的运气之线，试图看清此中埋没的东西，只是，他现在能够打仗到的运气之线有限，他固然模糊感遭到一次危急，并且人间不会来的很晚，却也在此中也看到了无尽的但愿，阿谁但愿，当是超脱，入而后返，回归本源，到当时候，获得真正的大安闲。

王方的这一套法度，就是虚佛之道和那卡巴拉生命之树密教修行的体例，虚佛终究成绩的是佛陀化身。卡巴拉生命之树，历经人类所能够达到的十个界域，逆流而上，归于神灵之地，成为天人，成为神灵的化身，当然，有本身的意志。

王方停止推算，都说事不过三，似他如许修行中人，事不过五才是，金丹劫数有五，也是五之表现，只要能够度过五劫，这人间将再无压抑他的力量，一飞冲天而不成清算，直向那无尽超脱而去。

不管是虚佛之道，还是卡巴拉生命之树，此中只要没有最顶端的存在，那下界之人就仿佛王方现在面对这方天下的真谛之门一样，都有机遇上行，终究把握，不过，只要核心不灭，那真谛永久存在，耶和华的统统都依托神格，成果被元始天尊一击而中，最后便宜的王方，王方可不是那耶和华了。

王方从这闭关室内走出，明月和那李想正在站那浑圆桩，打根本。按照王方推算，明月以这浑圆桩为根本，而身材尚且是纯阴之体，积累精气的速率当能很快，一月以后，当能行那武火攻关之举，不过以他看来，还是以文火慢攻为妙，如许根本打的健壮一些，那武火攻关以后，一样需求保养安定，还不如直接让他文火慢攻，自行冲关。

当代有伤仲永的故事，那方仲长生而知之，成果如何，泯然世人矣，方仲永就是一个典范的，没有机遇，没故意性的成果。

日升月落，三日以后，王方俄然灵机一动，倒是有一件大事与本身相干，不由内查那无尽运气之线，找到了那根震惊本身的线条，一看，顿时了然了根果，古时候常常看到某某神仙灵机一动，掐指一算，现在我王方也是这类神仙了，只是那无尽的线条，现在只能够看到措置一部分，另有很多线条，难以查知，一些人如果要决计将本身埋没，王方现在的才气，还是难以发觉。

孺子之身和不是孺子之身的辨别在哪，辨别就是在那初期的养精蓄气阶段，童身的根本好些，积累能量的速率天然快些，不为童身，堆集的速率慢些，到了前期，能够接引六合之力。引进外资，谁管你当年家底如何？