第二百二十八章 老妪和玉兔[第2页/共3页]

“笑话，不过是只牲口，生生绊住我北苑两年，吾等的颜面不要紧，神主和仙子却不能陪着一向耗下去。”

为何如此？

如何样让伴兽尽快的认识到这一点，如何样让伴兽心甘甘心的让出主导权，如何样伴兽对本身建立起近乎本能的服从和信赖――尽在‘御’的诀窍上，是为御兽门的奇特传承和道统，看似简朴，倒是一门广博高深、奇妙无穷的学问。

正辩到狠恶之处，一个软糯好听的女声俄然插手出去，“那南宫老鬼实在可爱！”

没有！

为何？

强如千幻谷仆人，还是以本来的脸孔示人，不说化形，就是真正意义上的自我认识都没有出世。

“刑师兄，南宫家清楚是让我们为他火中取栗，你如何就不明白？”

想那六合灵种，生而奇特而高傲，就算一时力屈，也不会签下任何有辱这份奇特与高傲的左券，以是这个‘御’起首是划一的。

通玄界是没有的！

颠末亿万年的归纳，明天的御兽门已经建立起牢不成破的信誉。

通玄界就分歧了。

如许的天下才有御兽弟子存和强大的泥土。

好吧，言归正传。

既然修士和伴兽划一，平常的修行、战役等等，总要有个主次，有个主与从的别离。

如许的灵兽就算再珍稀和强大，也不能成为伴兽，要不然谁‘御’谁？

伴兽，哪怕特别妖异的存在，在初始聪明上，都不能和人类比拟。

职位超然――稷放学宫在通玄界就是天，对如许的构造就贫乏天然的权威了。

在他们身后，又有无数散修和小门小派，像是闻到血腥味的沙鱼，纷繁坠在前面，一起向千幻谷的方向，掀起滔天的阵容。

那就是在伴兽的挑选上。

答案是不言而喻的。

对一个御兽门的修士的而言，本命之兽不但是同参之物，还是性命相映、修行相通、修为神通所系的‘朋友’，这是御兽门独占的道统，根底就在一个‘御’字身上。

倨傲，天然有倨傲的本钱。

绝对不是奴役，也不是普通的高低主仆之别。

话音刚落，一个长笑声传来，“仙子天然是不怕鄙人的。”

他们尊重新天下的‘产权’，并服重新天下实施的法则。

这就是“妖”的由来。

在飞翔在天空中的都会中，此次斥地战役的主持，一名化神期的老妪高高独坐，在她的膝盖上，一只玉雪敬爱的兔子侧躺着。

那么，就带来了一个很首要的题目。

提及御兽门，还是要从修士的灵根和本命上提及。

悠长的寿命，相对没有天敌的环境，能让这类生长能一向持续下去。

多智近乎妖！

但是，今后处又能看出御兽门的弊端。

众所周知，灵根对应本命，御兽门的修士都是以兽灵根为主，对应的本命就是诸天万界中存有灵兽。