第211回 五蕴皆空 祭炼宝物（第19更求月票）[第1页/共3页]

这一蕴，本来，本来宿世是个孤儿，孤苦伶仃，这一世又是山村穷小子，很轻易丢失的，但是，元一非常有信心度化此次大劫，因为，谁叫他通太小转轮三相化生妙法。在梦境当中度过了那么多次循环，该享用的，也都享用过了。

是以，佛门非常夸大“五蕴皆空”，夸大“五蕴皆空”能令人摆脱“统统苦厄”，佛门讲究，人入了佛门，断去了三千烦恼丝，却还不能摆脱统统的烦恼，而是要尽力修持，让本身做到五蕴皆空，这才气够做到《心经》上面所说的诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。

当即，元一让元时将一件五阶鬼器飞舟，给窜改成五阶佛宝，然后就把握着这件飞舟，载上了元一，分开了十万大山，朝着千莲寺方向激射而去，元时乃是化神期大能，再共同一方五阶飞舟，速率天然是极快非常，很快就分开了十万大山的范围。

当即，元一丹田海当中，伪舍利内里佛元一刹时喷涌而出，通过他的手臂，灌输进九天镇魂塔当中，就在这一顷刻，那九天镇魂塔第一层立马就发亮，而紧接着，这第一层的光芒垂垂涌入了第二层。

“多谢我佛”，元一的承诺，倒是令元时心中均衡多了。

五蕴即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，蕴是储藏、积聚的意义，此中色蕴，堆积了畴昔色、现在色、将来色、粗色、细色等统称为色，是以色蕴是色的总和，色在这里相称物质，我们对物质的熟谙，不过乎从形状也就是形色和色彩也就是显色的色相上，因此佛门称物质曰色。

这开启宝塔第二层，令这件宝贝成为二阶佛宝，实在对于元一来讲仅仅只是小事一桩，因为，他现现在最强大的修为，并不水驭使甚么宝贝，他真正的进犯手腕，一个是保命的如来神掌，二是发挥法天象地，共同三身境肉身另有千莲神拳，三是发挥斩魂刀。

元一见到这元时后，当即说到，“元雪最早跟从我，此次就机遇，就先让给他了，如果下次再碰到这等机遇，到时候那份机遇就是你的了”。

是以，他如果炼化了天鬼精血，演变成了天鬼之身，到时候，常日里的时候，进入元一供应的特别肉身，便能够便利他在人族当中行走，而如果元一一旦碰到伤害，他立马变整天鬼之身，就能带着元一穿越虚空了。

别的，他但是有着宿世的《心经》，此中记录着着五蕴皆空的真谛。只要元一好好参悟，就必然能够轻松渡劫。

至于何为五蕴，在宿世《心经》上有一句话：观安闲菩萨行深般若波罗密多时，照见五蕴皆空，度统统苦厄。其粗心是：观安闲菩萨进入般若深观状况时，照见五蕴诸法皆空而不是本身所能主宰决定，因此度脱统统痛苦与灾害。