第1204回 黑月白月[第1页/共3页]

我们当今的人，在修持咒语的时候，常常会犯一些小不对，像是诵经持咒途中涕唾，对本尊像没有当作真本尊，心中轻视，持咒的时候混乱纷繁，没有忆想本尊功德以及忘怀当初修持本尊咒法的初心，手机成了文娱东西，像是精力鸦片，分开手机就会脑筋浮泛，如果有提示发红包，能够嘴里念着咒，心中想的是快抢。如此的持咒众生相，万般不一，与真正的修法者相去甚远，背道而驰，不提成绩悉地，即便求转写运气，求取财产都还是遥遥无期。

在大家间，大凡为人做事都不宜张扬，必须低调豪华有内涵。这个不止是活着间是这模样，我们修持咒语，求各种欲望乃至出人间，亦是如此。修持鬼子母菩萨的真言法，必须奥妙的修，不要奉告别人，也不该该在别人面前诵念此真言。这个是庇护好本身的法缘，本身能护好法缘，在修行的路上就会少很多魔障。你如果能把鬼子母菩萨说的话听出来，低调的修持，矢志不移，鬼子母菩萨必然会应缘为你现身，满足你统统的愿求。这个现身不是说梦里，而是实际里如同真人普通的呈现在你面前，和你面劈面，问你有何心愿，能到这一步，摆脱存亡算是有掌控了。

修持密法，都会挑选吉利的日子，以做好的缘起，当然也有不忌辰子的，密法里常常呈现黑月白月，黑月白月实在是古印度的历法，月朔开端到玉轮最为美满的哪天就是白月，浅显是定义为每个月月朔到十五。玉轮从美满到盈亏直至只要一点点，即为黑月，浅显是定义为每个月十六到三十。鬼子母菩萨说，要成绩她说的咒法，要择日，在白月的月朔，初五，十六，二十这四天，这四天能够开端发愿修持，安插好法坛，安设好本尊像后，在这四天起修，只要对着鬼子母菩萨的法像念诵满足一万遍，即成先行，这个即成先行就是已经打好根本，绝对会有灵验。

在金光亮最胜王经里，毗沙门天王的成绩次第就是这模样的，修持的人能如许一向修持下去，必然可得知地，各种成绩。鬼子母菩萨她不让修持者储存财物的意义也是如此，修持的人会不缺财帛，别傻傻的想不通鬼子母菩萨为何能令众生不缺财帛，她怀里抱着的。

鬼子母菩萨的这个要务实在很多本尊或法门都一样，金刚经灵感录当中就记录过戚继光为亡故的部下诵经超度，有婢女给他送茶，他摆摆手表示不消，口虽未言，但已经杂语令经文间断，部下来托梦说经文异化不消二字，功德不全，要求重诵，戚继光就把本身关在佛堂当中，不准任何人来打搅本身，用心诵经，背工下又来托梦说已经得度。

若欲成绩此法。从白月一日五日及十六日二旬日起首。依前仪轨对此像前诵。满一万遍即成先行。必须紧密勿令人知。勿对人前诵此真言。若能依教专注密修。欢乐母必现其身。满修行者所愿。作此念诵必不得与人树敌。恐损彼人成不饶益。若得成绩已所获财宝。应须广行檀施不该吝啬。