第1201回 毕哩孕迦圣天[第1页/共3页]

而冰孺子属于天部，保护大宝藏，帮众生美满人间欲望，以是他更偏向于处理你的实际题目，或者很俗的所求，赚大钱、养家、婚嫁、生子……

不动明王和军荼利明王也有饭前密供施食之法，但与冰孺子有辨别。明王乃护法，其职责更偏向于除障，护身，遣除停滞违缘，指导摆脱，当然也可满足统统愿。

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冰孺子有几个先行成绩修法。如果真能获得他的摄受，你必定晓得。会在实际和梦中，获得他的指导和帮忙。且每当有事，有所求时，你一祷告忆念，他就会前来，满统统愿。

你若修持冰孺子法，日日修持，会有增益财宝之感到。但是若能完成先行。获得他的亲临戍卫，则更是不一样。

平常人不便利，在家里或者内里洁净的处所便可，用素食。

唐朝时，玄宗问一行禅师，谁能请来毗沙门天王护国息灾？一行禅师答是天竺僧不空三藏。不空阿阇黎入坛持咒少量，天王太子便临坛现身。

以是，不竭念诵之时，是在与法界本尊呼应，合一。

实在不难，你只要获得此中一名的摄受和加持，祈之必验，那么你现世的各种需求皆能满足。

如果呈现验相，今后有求必应，不管甚么事，你一求就灵。而前提是你要做好先行。很多人忽视这一步法则，而是逗留在狼藉念诵上，受益不大。

一忿怒除魔咒，能除统统魔障，但为何实际中附体严峻的人，念诵了附体众生并不惊骇呢？

六个月，不能间断，实在也能够看作是冰孺子对行者的一个磨练、考核。你想获得他的摄受，常亲临帮你，所求皆遂，你先要合适他的誓愿前提。要有必然的恭敬心、恒心，不然若傲慢间断，不当回事，凭甚么帮忙你？

获得冰孺子的戍卫，达成先行，获得他摄受时，你本身必然会有感受。要么亲见他，要么梦中有小孩和你同业，指导你。实际中满足所愿。

实际中，有的人被附体，苦苦念诵观音圣号，仍然处理不了。这是因为念圣号也要有一个呼应的过程，而不是念诵便能够。

3.毕哩孕迦圣天，受我此食，愿垂加护。

经云：念诵真言三十万遍。同时施食给冰揭罗孺子，即成先行。

这是非常殊胜和贵重的修法，哪怕你不便利扶养他的像，只是每天念诵其心咒，吃东西之前，便利地扶养他，你会越来越敷裕，且满统统欲望，获得他的戍卫。

天部如坚牢地神、辩才天女、伎艺天女、毗沙门天王、大吉利天女、宝贤大将、散脂大将……

天人药叉对于人间法和实际题目，有不共之加持。

这么多大天，如何修持？

1.一心奉请毕哩孕迦圣天三遍2.Om tivitini svaha