第1143回 九天东厨司命灶神[第1页/共3页]

若求降伏恶魔者。即呼大力使者

说完大吉利天女，再来讲说他的丈夫毗沙门天王。

经云

若欲能论义者。便唤论义使者。

这些鬼神种族，如同佛教的一些传记当中记录某神皈依某位高僧大德，不过这个是不被中国本土的玄门所承认的，宗教于世俗的生长上我们不管。但在一部密咒集当中，倒确牢记录了关于妈祖以及一些神明的真言，据附录的小字标注云为某神于某人缘现身亲宣其咒，有些为纯梵文，有些则梵汉异化。

不空罥索神咒、大悲咒、地藏经等法门，根本打得越好，修诸天法门越轻易呼应。

就像有些人烧供城隍地盘神灵，有些则求事不见反应，这也近似于你向上申请了，但是那边的否通过，情愿帮你，则是别的一回事。

若欲知人死不死者。即唤左司命使者

若求水火刀箭毒药不能损者。即呼坐神使者

很多处所都会保持一个传统民风，即在腊月二十三日这一天，打扫家中，特别是厨房的灶台，更会洁净的干清干净，停止祭拜灶神，祈求灶神上天对天帝言好不言坏，保佑一家人新的一年能够安然吉利，顺顺利利。

若求乘神通飞翔十方者。即呼安闲使者

而不是固然扶养，却贡高我慢，贪嗔炽盛，那样诸神不会护助。

若求饮食财帛衣服及奇方者（缺名号）

若求香气遍身薰者。即呼香王使者

在大藏经当中有一部深层次的毗沙门天王经，不过残破不全，此中记录了一部分毗沙门天王二十八使者的名号，有几位使者的名号完整埋没不宣说，完整的二十八使者名号保存在东密完整的秘典里。

若求知贰心及鬼神意者。即呼神通使者

若求作大医王者。即呼神山使者

灶神，只要一听，当下的认识就是对应饮食，而的确如此，灶神和厨房有关，但是对应饮食的神明又如何会与司命二字扯上干系呢？司命二字对应的神明普通是幽冥之神，如同城隍，东岳大帝，阎王等，因为他们确切掌管着众生的寿命是非，这个如何又会与灶神产生联络？

若欲龙宫宝贝者。即呼龙宫使者。

若求种田多望利者（缺名号）

若求长生不死者。即呼太山使者

若欲博识者（缺名号）

按照玄门的说法，灶神实在并非伶仃一名，灶神属于一个种族，有男有女，有老有少，灶神既为天帝的应化之身，亦为北斗七星君的使者，能够上天上天，神通泛博，其以慈悲考查众生的善恶，故能移凶化吉，掌众生寿命是非。灶神非论你是否供奉他，安设他的神位，只要你有厨房，他就能安住此中，记录一家人的善恶，以接受呼应的休咎祸福。

若求禁呪鬼神及踏汤禁火法者。即呼禁呪使者。

若求诸人爱乐者。即呼多魅使者