第一百九十一章 或许这就是穿越的意义吧（第一更）[第1页/共3页]

实在到了这个时候，垂垂沉着下来的赵丹也开端明白了荀况的设法。

荀况笑道：“臣尚未想好。”

欧洲的崛起，不恰是因为在暗中的中世纪当中呈现的文艺答复么？它和百家争鸣一样，都是一次思惟的碰撞和文明的盛宴。

荀况所带来的这个发起是如此的震惊而具有爆炸性，乃至于当荀况带着两名弟子分开了好久以后，赵丹都还沉浸在高兴当中。

荀况笑道：“既如此，那况就先谢过大王了。对了，此学宫尚缺其名，不如便请大王为学宫赐名吧。”

荀况也是一个做事雷厉流行的人，才方才和赵丹谈妥不久便告别出宫，带着两名弟子去邯郸城中为将来的中原学宫寻址去了。

实在是这个动静，真的太让赵丹奋发了。

究竟上，因为免除百家独尊儒术而受害的诸子百家里，一样也包含所谓的“胜利者”儒家和法家。

赵丹感觉这是很有能够的。

一次免除百家独尊儒术的活动，能够说是中原文明在自我退化当中的一次庞大波折。

经济发财，文明昌隆、兵力强大・・・如许的一个国度，常常能够铸就出一个极其光辉的乱世。

现在的荀况能够说绝对是赵丹面前的超等红人，要啥给啥，那都不带一秒钟踌躇的。

或许，这才是穿越的真正意义地点啊。

赵丹长长的出了一口气，心中如有明悟。

当赵国中尉当然是位高权重，但是说不准哪一天做得反面赵丹的情意，那么荀况就要卷铺盖走人了。

只要有但愿，哪怕是百分之一的但愿，都比没有但愿要强上无数倍。

可设立邯郸学宫又不一样，毕竟学宫是因为荀况而建的，以是荀况和儒家对于这座学宫的话语权无疑就是非常重的。

并且在董仲舒搞了一个“免除百家独尊儒术”以后，除了儒法两家以外，其他的诸子百家根基上都渐渐式微并且跑偏了。

墨家本来能够成为工程师和物理学家，成果在死敌儒家的压抑下销声匿迹了。

除此以外，还驰名家、杂家、纵横家、兵家等等等等，都因为这个董仲舒的这一套实际陵夷，再也没有自成一家的盛况。

如果邯郸学宫的假想真的胜利了，那么在不久的将来，赵国就将代替齐国成为全部中原文明的文明中间。

并且也不但仅是文明，在接连两次击败了秦国以后，赵国的都城邯郸也必将甩开临淄、大梁和洛邑等都会，成为中原大地最大的经济中间。

法家也是一样，法家推许的乃是以法治国，固然是在君王节制之下的以法治国，但是实在法家的实际只需求一个契机就有能够退化到当代型的以法治国。

不知为何，赵赤忱中俄然有一种预感。

当然了，就算是没有免除百家独尊儒术，这些诸子百家也一定就能够和赵丹所假想的那样成为哲学家、物理学家和天文学家。