第71章：三月[第1页/共4页]

幸亏蒙嬿也不笨，见兄长神采古怪，便立即想到了甚么，红着脸跺顿脚说道：“哎呀，不是我，是乐氏一族的一名叫做嬿的女子。”

记得在出征前，他就提早帮家中筹办好了堆满一间柴房的柴薪，但因为他离家整整半年余，是以葛氏与蒙嬿母女二人仍需本身劈柴——虽说长老蒙荐隔三差五便叮咛族仆帮忙母女二人筹办柴薪，但葛氏面皮薄，实在不美意义频频接管族内的特别照顾。

“哦？”

当时蒙仲不在家中，而是跟蒙横、蒙珉、蒙虎等族兄弟到山上砍柴、打猎去了，他们的运气谈不上好，但也并非没有收成，在捉到了一窝山鸡后，便碰到了一群狼，大抵有六七只的模样。

必须承认，比拟较庄子的思惟，宋銒所著的《宋子》，在宋、魏、韩、楚等国广为传播，他的思惟除了“天人合一”以外，另有“情欲寡”、“见侮不辱”的主张，前者指禁止人欲，而后者，指要能忍耐欺侮——这里所说的忍耐欺侮，实在是劝人莫要因为别人的欺侮就与争斗，而当时世俗，大多是「一言分歧、拔剑相向」。

“弄了半天本来是你们俩在搞鬼？”

虽说当代男女十五岁谈婚论嫁比比皆是，但蒙仲却不但愿本身这么早就结婚，因而他委宛地说道：“娘，孩儿眼下才十五岁，现在提这个不感觉有些早么？娘，孩儿还在夫子身边学习呢。”

不得不说，除了蒙虎家因为其父蒙擎杀死了滕虎而获得了千亩军功田的犒赏外，就属蒙仲获得的军功田最多，这让蒙仲在乡邑内的名声变得更大了，就连乐氏、华氏、萧氏、葛氏等四周的其他大师族，亦得知了蒙仲这个杰出的孟氏后辈。

总而言之，宋銒主张“寡欲无争”，这才是当世道家比较支流的思惟。

但是，蒙仲仅仅只是蒙氏的小宗后辈，会有其他家属的嫡宗女子情愿嫁给他么？或者说，那名女子的族内长辈会同意此事么？

纵使是庄子，现在也逗留在第二步与第三步之间，尚未做到他所主张的“达生”、“忘我”思惟，以终究达到「道我合一」的境地。

此时蒙仲正在从家里的水缸里舀水喝，听了这话愣了一下，神采有点奇特。

诸弟子面面相觑，不知究竟产生了甚么事。

值得一提的是，在蒙氏一族停止道贺的时候，商丘城的县令「丌官积」亲身前来蒙邑，代宋王传达了赐与蒙氏一族的犒赏——全部蒙氏一族获得了多少地步的犒赏蒙仲并未去存眷，但他却获得了整整五百亩的“军功田”。

换而言之，乐氏一族情愿将嫡宗的女儿许配给蒙仲，乐进、乐续兄弟二人从中着力不小。

刚好蒙仲本年满十五岁，已经到了合适结婚的年纪，因而其他家属的长老便来到蒙邑说项，但愿将族女许配给蒙仲，使两边结结婚家。