第131章：聊谈（二）[第1页/共4页]

当日傍晚，蒙仲跟着赵相肥义来到了后者的府上。

比拟较来宾浩繁的大宴，蒙仲实在更喜好人少的集会，特别是不喜好有些八竿子打不着的家伙在场。

喏，那位在「一国二王」这件事上保持沉默的赵将「牛翦」，他就是赵主父的亲信爱将。

在为肥义与蒙仲奉上酒菜时，那位老妇人叨叨地向蒙仲先容，先容这些菜肴的质料都来自自家：菜是肥义与她亲身种的，而肉，也是来源于她在府里豢养的家禽。

总得来讲，赵主父倡导的「胡服骑射」鼎新，它并不像魏国的「李悝变法」那样近乎完整地处理了“无功而禄”的旧贵族权势，但也大大加强了王室的权力，乃至于胡服骑射前需求好言好语哀告安平君赵成支撑变法的赵主父，现在能够底气实足空中对赵成、李兑等人。

听到这话，蒙仲略有些感慨，因为他想到了阴文君赵豹，阴文君赵豹也是赵国执掌大权的臣子，但他最爱好的酒，仍然是本身家酿制的酒，并称其“味道最为醇厚”——而在蒙仲喝来，跟别的酒水实在也差未几。

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“在这方面，魏国曾经的国相「李悝」就尝试摆脱这类局面，他编订了法典，主张废除卿大夫家属的世袭，倡导‘食有劳而禄有功’，将无功而食禄者称为‘淫民’，主张‘夺淫民之禄以来四方之士’，在魏文侯的支撑下，魏国率先展开改制，从那些无功食禄的卿大夫家属先人中收拢了很多地盘，用这些地盘奉侍魏武卒……”

“但我赵国……”

“……”蒙仲点了点头。

退一步说，假定官方的反对声当真高到这类境地，那么，试问赵主父在压服他叔父安平君赵成后，何故这项鼎新就俄然能顺利实施下去了呢？

肥义说得没错，赵国本身就是一个混民族的国度，海内有着许很多多的非中原民族，纵使一部分国人对胡服存在贰言，也绝对不敷以影响君王的境地。

说白了，反对这项鼎新的阻力，底子不是来自官方的国人，而是来自以安平君赵成、赵文、赵俊、赵造，以及包含奉阳君李兑等人在内的旧贵族权势——这些人，不想落空手中的权力。

明显赵敬侯、赵成侯、赵肃侯皆是名正言顺继位的新君，并且也获得很大一部分人的支撑而皆击败了兵变者，可为何赵国还是有人兵变？

但是待老妇人分开以后，肥义却又将她方才说过的，或者还来不及说的那些话又说了遍，总之就是奉告蒙仲，这些菜肴的质料都是自家的。

唯独赵主父这一代，环境有点特别，因为赵肃侯太强势，导致魏、秦、齐、楚、燕五国结合起来，诡计朋分赵国，在这类环境下，以赵主父为首的新晋权势，与赵国卿大夫家属旧权势不得不结合起来，对抗中原各国的朋分。