第四百三十六章：众魔之议[第1页/共9页]

固然各说略有差别，但蚩尤与黄帝曾经交兵是无疑的。战役过程则更加盘曲，且极具神话色采。蚩尤善战，“制五兵之器，窜改云雾”，“作大雾，弥三日”，黄帝“九战九不堪”、“三年城不下”。《鱼龙河图》载黄帝“不敌”蚩尤，“乃仰天而叹，天遣玄女下授黄帝兵信神符”，即依托女神“玄女”的力量方才取胜。一说黄帝借助风后所作之指南车方在大雾中辨明方向，获得胜利！

蚩尤关于蚩尤城的记录，涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流，霖雨并侧流注阪泉”。“阪泉亦地名也。泉水东北流，与蚩尤泉会，水出蚩尤城，城无东面”。故涿鹿在今河北涿鹿县。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿县。

固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。

固然人类鼻祖呈现了，但有了*还是贫乏了点灵性，因而 奥丁 便赐给人类生命和灵魂， 威利 给了他们理性和行动， 维 则给他们豪情、仪表与说话。

开初，太阳神还能够以宽让的表情来包容须佐之男。但是，须佐之男太率性、太不讲事理。被严峻伤害了心灵的天照大神一怒之下，负气躲到天石屋户（别名天岩户，相称于中国神话里的南天门。）里不出来了。因而，高天原变得一片乌黑，大地也没有了阳光的晖映。这能够说是我们当前看到的日蚀征象吧。

伊米尔与布里产生战役，因而巨人族和神族之间的狠恶战役就如许开端了。最后，布里遭到伊米尔致命的一击，倒在冰原上断气而死，巨人获得了胜利。

到第五世纪中叶，日耳曼民族从东西和北面遭到芬族（即被汉帝国打败西迁的北匈奴）的压迫，因而，引发怒涛般的民族大迁徙。这就是日耳曼人所谓的豪杰期间，北欧传奇中的仆人翁大多是这期间的豪杰。

创作完成今后， 奥丁 和他的兄弟就在海岸边徜佯着，赏识本身的成绩。偶然间他们发明两枝树枝被浪冲到岸上，因而他们就用此中的梣树枝缔造出男人来、而另一榆树枝则造出女人。

别的，又命一女巨人“夜” nott 骑黑马奔驰天涯，每到凌晨就由其儿子“昼” dag 骑着光马代替，如许就有了“黑夜”与“白日”的瓜代。

最后天下上只要两个地区一冷一热。这两个地区之间有一条又宽又深的大裂缝，叫做 “金侬加裂缝”。当冷热相遇、即当火焰和冰块碰到一起时，烟雾和水蒸汽冉冉升腾，随即产生了一个巨人伊米尔，接着又呈现了一头专给巨人喂奶的大母牛安德胡妈拉。这母牛吐出的气味有香味，从四个*滴下苦涩的奶汁，巨人就吸母牛的苦奶保持生命。吸饱了奶，填满肚子以后，伊米尔被难禁的睡意攻击，躺在冰上，沉入无梦的就寝。