第16章 凤凰坂1[第2页/共4页]

她看我一眼，“不是点你，是点我本身。”

她会心一笑。

“这里环境不错，想必也有来此隐居的人吧？”凌晓雅说。

“凌教员好记性，佩服”，我看看她，“这段原文我早就不记得了。”

“就是有，咱也不清楚呀”，李强吃了口菜，“咱这村庄才三百多年，这凤凰坂可不但三百年。我在县里事情的时候查过县志，底子就没查到它的来源。就教了文史馆的同道，听到一个传说，说是明朝的时候有个钦天监的官员来这玩过，说此处如凤凰展翅，风水极佳，后代必出贤士之类的。”

“欲求无上道，先除笔墨魔。重其精义，不拘词句，观其大略，悟道明理，小七爷比我境地高多了”，她看我一眼。

“要我说啊，你们谁也不消客气，这呀都是缘分”，盛名一笑，“李爷，七爷和凌蜜斯都是修道之人，不能多喝酒。明天我就借您的酒替他们二位陪您好好喝喝！”

“这把刀煞气很重，不是凡物，是乌兰留给你的吧？”

陕西冬期长，山里又冷，喝点酒身上舒畅些。

终南山是秦岭支脉，纵横数百里，自古是修行之人和从政归隐之人隐居的圣地，也是玄门首要的发源地之一。近二十多年，隐居终南山，做个终南隐士成了一种时髦。

“因为一向在用。”

“别夸我了，把稳我找不到北”，我顿了顿，“实在所谓蛮夷的治国之道，更合适我们道家推许的有为之治。贤人制礼作乐，为的是君子心，民气稳定则社稷稳定，图的是个长治久安。草原民族则分歧，他们更率性，因此强则极强，却难悠长。这也是保存实际决定的。就像蒙古民族，以游牧为生，居无定所，自在无忌，但是一场风雪，就能让他们落空数百头牛羊。在如许的天然坏境下保存下来的民族，挑选的必然是刁悍的保存哲学，而不是荏弱的贤人之教。保存形式决定三观，这个说法应当靠得住吧。”

第二天上午，我们解缆前去户县。

“这么回事啊”，李强点点头，“我还迷惑，咱这小山村是着名了如何的，比来访道的开端多了？”

户县离西安不远，位于关中平原要地，南依秦岭，北临渭河。这个处地点夏朝叫做扈国，是有扈氏领地。记得汗青书上说，夏部落的首级大禹的儿子启担当了大禹的位置，在钧台大会天下诸侯。有扈氏不满启拔除禅让，因为回绝插手。因而启策动战役，讨伐有扈氏，与之大战于甘地，做《甘誓》。最后有扈氏被灭，部众被降为夏的仆从。