第九十五章：火鸡理论[第1页/共3页]

顾清被一个又一个的究竟无情地打压着，精力靠近崩溃边沿。但是楚双瞳仿佛并未机遇，兀自说着。

“那你感觉整小我类的运气会跟之前一样吗？还是逃不掉被毁灭？”

“那你就应当明白，统统都是有能够的。”

“尝试场中的小白鼠，应当也觉得实验场就是本身的领地，是任由本身安排的吧？你传闻过火鸡实际吗？”

“你应当看过骇客帝国吧？”

顾清有些不敢信赖本身的眼睛。在他的心中，人类是万物之灵，是天之宠儿。就连神话故事中，人类也是由神缔造出来掌管地球的，他可不信赖，人类就只是游戏中的一颗棋子罢了。是一颗无足轻重，能够肆意毁灭的棋子。但是，在楚双瞳的描述当中，他无可何如地垂垂接管了这个究竟。固然感性上让他没法接管，但是理性上让他又不得不挑选信赖。

这部电影顾清当然看过，基努里维斯演的。说的是在未来天下，全部地球已经被机器人占据。人类被机器人圈养，为人类编织子虚的天下，身后的人类被做成电池供机器人利用。阿谁天下的人类，在机器人看来，就跟一颗白菜没有辨别。

“火鸡实际？那是甚么？”

“如果把火鸡当作人，那么火鸡豢养场主就是上帝，非常遗憾的是，没有一只火鸡能够晓得豢养场主的宰杀打算，这是火鸡熟谙才气的范围性，但罗素的那只火鸡能够从有限的察看中总结出喂食规律，客观上这一年里它每天都吃得不错。有另一只火鸡，它不信赖归纳法，因为这类归纳法不能解除9点钟没有食品反而有伤害的能够性，因而它回绝9点钟去吃食，成果不到圣诞节就饿死了。事理非常简朴，在与人类没法相同的火鸡天下里，罗素的火鸡是聪明的，在无神论者看来，通过经历知识来指导将来的行动是明智的，而以未知的能够性为根据做出的判定，则是笨拙好笑的。”

顾盘点了点头。

“你信赖，这个天下，是会被一小部分人的力量所窜改的吗？”

“火鸡实际是英国哲学家伯特兰罗素说的一个关于归纳主义者火鸡的故事。在火鸡豢养场里，有一只火鸡发明，第一天上午9点钟仆人给它喂食。但是作为一个出色的归纳主义者，它并不顿时作出结论。它一向比及已汇集了有关上午9点给它喂食这一经历究竟的大量察看；并且，它是在多种环境下停止这些察看的：雨天和好天，热天和寒天，礼拜三和礼拜四……它每天都在本身的记录表中加进新的察看陈述。最后，它的归纳主义知己感到对劲，它停止归纳推理，得出了上面的结论：“仆人老是在上午9点钟给我喂食。”但是，事情并不像它所想像的那样简朴和悲观。在圣诞节前夕，当仆人没有给它喂食，而是把它宰杀的时候，它通过归纳概括而获得的结论终究被无情地颠覆了。大抵火鸡临终前也会是以而感到深深遗憾。”