第一千一百六十九章 失落和失望[第1页/共4页]

刘同听了哈哈大笑道：“还成……自向来了远东，咱这日子过得就跟做梦似的。家里打的粮食都吃不了，”

听了对方的话，卢象升内心完整的绝望了。他转过甚问道：“周先生，那这个村庄在辽东算是敷裕的村庄吗？”

刘同嘿嘿笑道：“我家可差多了，村庄东头的老李家才是最富的，人家大小子参军了，每月不但寄返来大把的军饷，人家还是军属，每月店主还给他们发阿谁甚么补助。逢年过节的军队上来人，支队、大队也来人，大包小裹的往他们家送甚么慰劳品。今后我家大小子长大了，老子也让他去参军。”

可惜中原文人的时令，在满清入主中原今后，被满人用钢刀生生的斩断了脊梁，士人阶层一向引觉得豪的浩然正气，也随之荡然无存，变得奴性实足。

周比利摇了点头道：“辽东、外东北的数百万流民的安设前提都差未几，有些新安设的地区，流民的前提能够要比要好一些。”

这是远东公司统统内部员工的传统，因为他们常常要下到基层浅显的农户家，与他们同吃同住，把握基层的第一手质料，这就免不了让各地基层的农户破钞，以是他们都随身带着一些如许的荷包。

起码数千年来，士大夫中出现出来的浩繁精英，他们确是中原民族的脊梁。正如文天祥临死前在其衣带中所写：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，以是仁至。”

他打量下屋子里的陈列，又问了句道：“除了那家军属，你们家算是村庄里最富的吧。”

当代社会很多清朝电视剧，文人形象也变得越来越鄙陋。纪晓岚也算是传统文人吧，可他还不是每天跪在乾隆的面前自称主子，叫的那叫心安理得。

细弱的男人故乡是山西的，名叫刘同，是崇祯九年来的远东。媳妇也是朝鲜人，长得普通，但却非常无能，并且还为刘同生了两个孩子。

另有明朝中叶的韩雍说的那句很有代表性的话，“自古天生拨乱归正之大材，多见抑于颠危，见忌于群小，使之因挫辱架空，以长养其刚大不成屈之正气”。

卢象升毕竟是大明士人出身，当然不会与粗鄙的乡间人交换太多，这如果在大明，一个士人老爷如果到了如许的人家来，那就是他们几辈子修来福分。

当然，明朝士大夫也不乏为官廉洁、勇于切谏、心忧天下的良臣名流。

周比利在卢象升身边呆了两天，说实话他对卢象升也是非常绝望。归根结底，卢象升还是一个大明典范的读书人，骨子里那股子与生俱来的的优胜感，几近是难以改革的。

粮仓的中间的牛棚，内里正有一头壮硕的老黄牛，在那边落拓的嚼着干草，另有一挂大车停在边上。院子里十几只鸡正在四周找食儿，另有几只鸭鹅宁静的趴在栅栏上面。