第379章：修行与治国一理[第1页/共3页]

以是，才有了厥后的法武合一。

为甚么这么说呢？

此，为化神期的神通妙用，以是说到了这个境地，能够引六合之力为己用，就不奇特了。

但是呢，韩啸与普通修者的观点不一样的。

很多修者，藐视炼气、筑基等境地，以为只要到了固结金丹才气算是登堂入室，不然，炼气只是初窥门径，筑基只是在打根本……

对于做学问来讲，根本是很首要的，根本不牢今后如何样也要恶补的――这是韩啸经历。

他从不看轻炼气和筑基的过程，因为没有这两个阶段作为根本，还谈甚么金丹？

韩啸假装和符春阳交换符道，实在是想奉告他，金丹嘛……就是以人体为鼎炉，以本身灵力和精气为药物，以神念为火候……然后，就如同炼丹药一样，通过内炼，使灵力和本身的精气凝集不散，结成金丹。

因为，武道过分于艰苦，前人少有以武道证得长生的。

虽说，韩啸决定要以武证道了，但是，他很清楚的，武道如果没有仙道为帮助也是走不远的。

男儿膝下有黄金，岂是能等闲向人下拜的？

第二嘛，韩啸感觉，修行固然要争分夺秒，不华侈一丝一毫的时候，但是吃紧忙忙地固结金丹，而不当真的思虑和体验，那将是一次庞大的丧失。

现在，韩啸有一部分处于身材末梢的灵力和精气就不受贰心力的呼唤了。

他山之石，能够攻玉嘛。

法武合一，便是韩啸对于仙道和武道的融会，武道为甚么就不能接收和融入仙道之法的好处呢？

韩啸实在早就对如何固结金丹有了筹办，之以是推早退现在还没有冲破，一是为了扫荡四大试炼之地，收伏妖兽加强本身的战力。在灵剑宗他没有权势，光靠剑尊弟子的身份长此以往是不可的。

也恰是对于根本符文的深切研讨，使他厥后得以在机遇和毅力的两重共同之下，发明出了气符。六合五符为主，不增不减的符文数量，在韩啸的符文天下里被窜改了。

这类时候是必然有的，韩啸要防的就是这类时候。

韩啸与符春阳交昔日久了，这长季子当他是可贵的知己，甚么事都和他说，甚么事都极力帮他做。

仙道在这片大陆这么昌隆，必定是有启事的，不好的文明不成能生长起来。一是仙道能够令人强大，二是仙道能够令人有证得长生达到此岸的机遇。

在确保本身筹办好以后，韩啸这才开端了本身的冲破……

这就是炼丹和金丹之道的相通之处啦，幸亏符春阳堆集深厚，一点即了然。省了韩啸很多工夫，即便到了能够做教员点化别人的境地了，到了本身要固结金丹时，他仍然谨慎。

“金丹和元婴，是聚气以后的窜改，说是两个境地，实在都是在聚气。到了化神，就要再一次散气了……一念之下，身材能够聚则成形，散则成气……