第二百八十九章 象牙骨牌[第2页/共4页]

“我是玩珠宝的，还能说大话？”

这时，何军他们也说话了。他们就是糊口在乡间，伯公树天然不是没有见过。

比及“伯公树”长到必然高度的时候，他们乃至会凑钱砌成一座大抵一米摆布的小庙，让村民便于烧香、放鞭炮祭拜。偶然候一些担忧本身家小孩体弱多病，怕养不活的时候，客家的长辈们还会把孩子卖给“伯公树”，让它成为孩子的第二父母，逢年过节祭拜，祷告伯公保佑孩子安康生长。

卫航点点头，拍了拍那人的肩膀，问道：“看了那么久，学会了没？”随后，就跟大师讲解一通，实在大师都没全错，也没全对。

“现在糊口好多了，你不晓得，四周村的人都眼红得不得了。”这些白叟家眉开眼笑地说道。

厥后，人们为了感激多米诺给他们带来这么好的一项活动，就把这类骨牌游戏定名为“多米诺”。到19世纪，多米诺已经成为天下性的活动。从那以后，“多米诺”成为一种风行用语。在一个相互联络的体系中，一个很小的初始能量便能够产生连续串的连锁反应，人们就把它们称为“多米诺骨牌效应”或“多米诺效应”。

“伯公树”在客家村里是不能随便砍伐的，即便是在那些随便乱砍滥伐的年代，亦无人敢动“伯公树”一块皮。这不但得益于代代相传客家先人经心庇护的成果，更有些神乎其神的传说故事对庇护树木起到了杰出的结果。

之前，他去了很多处所，更大的伯公树他也见过，的确宏伟。

实在，唐家村有两株特别大的树木，传闻都是村里的伯公树。这是此中之一，另有一株在妈祖庙中间。厥后旅客的增加，很多旅客也以为这两株是吉树，很多人还在上面系上红绳之类，几近将它们当作了许愿树。

卫航撇了撇嘴，也不答复，这家伙较着就是幸灾乐祸。

实在，这是客家先民借助神的力量来庇护村庄环境，使祖祖辈辈赖以保存居住的村落构整天然与人的调和融会，构整天人合一的良性生命体系，令人择居此处，适合生命哺养繁衍，构成让人神思轻松、温馨安宁的人间瑶池。

在之前，这里就是白叟家跟孩子们文娱的场合。树底下，常常会会聚一多量人，聊谈天、打打牌甚么的。

赵文昌则是看了眼鹄立在中间的大榕树，感慨道：“这棵树真够大的呀！”

“咦！老三，老村长那么快就放你出来了？”陈建良笑道。

赵文昌俄然瞪大眼睛，惊奇地说道：“咦！一段时候不见，唐家村已经跟上期间的潮流了，连多米诺都玩上了。”

骨牌的得名是来自于它的制作质料，因为骨牌大多是用牛骨制成的故称骨牌。骨牌也有效象牙制成的，故亦称牙牌。骨牌最早产生的时候约莫在中国北宋宣和年间，是以也被称作“宣和牌”。