第三百六十二章 杜威[第2页/共3页]

李谕想想说：“对了，偶然候的话，先生也能够去中国看一下。”

再说就是哲学范畴了。

他也由衷有点佩服杜威的直觉，公然心机学家不能等闲视之。

以是，实在智力测验最早是为了筛查出题目儿童的，底子不是用来夸耀“聪明程度”。

实在说到底，在中国人的逻辑里，合用主义更是根本中的根本，因为中国压根没甚么遍及的宗教信奉，可比美国佬们更要“合用主义”。

桑代克听完两人的设法，思忖道：“智力测验的确是一项与教诲息息相干的事情，不过统统触及人脑的实际都是最难以捉摸的。”

张伯苓、严范孙他们天然是教诲前驱者，不过目前毕竟海内新学方才斥地，有杜威这类专业人士的指导，天然好处多多。

李谕说：“先生指的是伪科学以及社会达尔文思惟？”

李谕听到这个名字面前一亮，真的是个非常好的人选。

卡特尔说要找的心机学讲师叫做桑代克，是他曾经的一名门生。

不过很可惜，他们不是支流，没法窜改近况。或者说，太超前会被当下社会所架空。

杜威承诺道：“既然是院士先生的要求，我天然不会回绝，我会与心机学会的众会员们一起展开客长公允的智力测验。。”

“您好，杜威先生。”李谕同他握手道。

只不过太根深蒂固，中国人反而不当回事。

李谕说：“对的！可分歧地区的环境大相径庭。现在中国的环境是亟需建立民族自傲心，从底子上否定人种差别论。并且中国的传统文明特别是孔教向来对品德要求极高，并不需求过分担忧会有别有用心的中国人操纵智商测试做文章。”

卡特尔说：“而我们想做的，是对正凡人停止智力测验。”

李谕笑道：“您不会也学解剖学吧？想要解剖我的脑袋？”

卡特尔说：“以是我才想要与你们一同研讨此事，集思广益，越多优良的心机学家和教诲家参与此中越好。”

教诲毕竟是个比较庞大的东西，会和会教美满是两码事。

哥伦比亚大学一样算是清末民国期间对中国留门生比较友爱的一所大学。

约翰·杜威不但在美国海内名誉很大，在中国也可谓民国期间教诲界的“精力导师”，有很多教诲家出自他的门下，或者从他那边受益很多，比如胡适、冯友兰、陶行知、张伯苓、蒋梦麟等。

杜威感喟道：“是的。我非常担忧智力测验会被少数人操纵，以滋长荒诞的‘优生学’。”

李谕说：“天下的生长就是一个很庞大的环境，中国有句古话，三十年河东三十年河西，此消彼长，不要觉得弱就会一向弱。”