第十六章中国的礼节[第1页/共3页]

“这下就对了。抱拳礼还是玄门叩拜礼的一种，用于羽士之间见面表示规矩的一种玄门礼节。左手抱住右手呈天然抱拳状，左手抱右手寄意为惩恶扬善、负阴抱阳。在当代的时候抱拳礼以左掌为文，右拳为武，文武兼学，谦虚、巴望求知，恭候师友、前辈指教。在满清时立掌如月，握拳如日，日月并出，意义为大明，反手推出，意义为反清。在民国左掌表示德、智、体、美“四育”齐备，意味高贵情操。屈指表示不高傲，不高傲，不以“老迈”自居。右拳表示英勇习武。左掌掩右拳相抱，表示“勇不滋乱”，“武不犯禁”“止戈为武”，以此来束缚、节制勇武。在当代左掌右拳拢屈，两臂屈圆，表示五湖四海（泛指五洲四洋），天下武林是一家，谦善连合，以武会友。”

第四是自主，寒暄多的人有很多如许的体验：握手时，有一方已伸脱手来了，另一方没有瞥见或用心假装没瞥见，使对方的手停在空中缩也不是，不缩也不是，时候一秒秒畴昔，难堪透顶。偶然也有另一种环境：刚才没瞥见的一方俄然瞥见了，赶快挽救，固然已把对方的手挽救了并已紧紧握住，但怠慢或忽视已经形成，心中不免留下歉意。这类多发性变乱，透露了握手这一体例的最恼人的缺点--它必须由两边调和共同，同时行动才气完成。即便是练习有素的寒暄家，已经颠末端耐久实际摸索，临场仍需求聚精会神，才气把握好本身脱手的时候。这类事干多了，没有不累的事理。作揖当然比握手翰单多了，美满是自主的，任何人想脱手就脱手，想甚么时候脱手就甚么时候脱手，完整不受对方目光及其眼神的制约，毫不成能被对方萧瑟得进退两难，遭其别人暗笑。

“我大学是首要研讨国粹的，辅修一下文学，书看的多了，天然就晓得了。”柳伊人涓滴没有闻声中间一名学渣的一颗正安康跳动着的心脏破裂了，雷达的脸生硬了。

“《论语・微子》中有如许的记录：‘子路拱而立’据《周礼》记录，按照两边的职位和干系，当时作揖就已有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。以是说抱拳不能乱抱，男人尚左，也就是男人用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是不尊敬对方的“凶拜”，多用于吊丧，见面作揖抱拳可不要弄错了方向，在懂行的人那边是相称不规矩的。你刚才对我抱拳就抱错了。”柳伊人一脸淡定的神采。

“嗯（二声）”

并且还感染细菌，以是说还是中国的抱拳礼高端大气上层次，低调豪华有内涵。旷达时另有深度，狂拽炫酷**炸天。

“上过，如何了”柳伊人奇特的问道。

这些话也是作者君想的，据梁秋实先生（我不太熟，我是在查抱拳礼的时候看到这个名字的，有兴趣的童鞋能够去查一查。）在一篇散文里就提过，西方的握手礼节仿佛是发源于骑士之间比剑（贱），本来在决斗的时候骑士是要戴手套的，而握手表示着两边都没有带决斗的设备来表示友爱（屁，友爱还决斗）。但是一见面就把手伸出来握手，感受真不好。万一手上不洁净，比如这小我刚砍完人，脑浆子还在手上，或者还粘着血，又比如是湿淋淋的，刚打完飞机如何办？或者刚撒完尿没洗手之类的，谁晓得跟你握手这小我上一秒在干啥，跟你握手之前摸过甚么东西？