第三十九章 三才窍 二五精[第1页/共4页]

二十平米摆布的云房内，就只要一张矮床，一张书桌、两把椅子和一张用来待客的茶几。墙壁上也没有出自名家手笔的三清画像，只要一个大大的‘道’字，落款是楚都道协的会长凌度虚，他也是全真龙门派出身，与一真道长算是同门师兄弟。

以是在听完王强的报告后，许长生第一时候就与徒弟一真道长联络，要他留下青萍儿。

这口气吐出去，竟然收回一声锐响，房间内氛围涌动，好似起了阵小型的龙卷风般。见徒弟露了这一手，许长生当即马屁道：“徒弟好神功！”

“道门之学，玄之又玄、众妙之源，有些为师也难尽知。不过翻阅文籍、印证汗青，倒是能够得出一个结论来――越是上古期间，便更加有大贤大能呈现，不出则已，出则必为全才，影响一个期间！东方有我道家祖师老庄、有孔墨、有释迦摩尼......西方则有苏格拉底、亚里士多德......可为甚么到了近代却难呈现这些影响乃至是初创了一个期间的大贤大德呢？”

说神功实在是过了，许长生当年跟从父亲周游天下，和尚羽士尼姑子都见了很多，真正有神通法力的倒是一个没见着，最多也就是会些养修气法，能给人望望气、看看病就已经让很多富豪、明星趋之若鹜了。因为没有真正的神通本领，这类‘高人’一旦透露在公家的视野中，被顶级的富豪、明星结伙儿拜访，成果不是身败名裂、就是锒铛入狱，死都不晓得是如何死的。

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这个修道者要苦苦寻觅的天赋之灵，生于未生之前，始于性命之先，非得要修道者逆天而行、重返天赋赋能够寻觅获得。

许长生想了想却又点头道：“但是这页道书上又言‘欲寻天赋体，且向身外寻’，何解？”

“你也不消如许诧异，徒弟只是个晓得一些养气望气法门的浅显人，并非是有神通法力的仙家。不过若说到对修究竟际的研讨，为师倒算是半个专家......”

可父精母血，不过塑形耳，那一点真灵，倒是从混元当中而来，感染后天尘凡，就成了后天识神，再生三魂七魄，中阴之身，可统统的本源，天生的灵慧，实在都是来自混元中的一点真灵。

“为师用心研讨多年，终有明悟。本来越是上古期间，先本性矫捷更加强大，哪怕转为后天识神，仍可保存大半天赋灵光，是以能者辈出，出则必为影响千年的大师！单以仙道而论，老庄都为周时人；三国南北朝亦仙家辈出，唐宋亦盛，但是到了明朝，也就剩下个张三丰和全真几子了......清朝今后，你还听获得有人成仙吗？”

六合万物，皆有本源，所谓树有根，水有源，人呢，天然是父精母血所生。

只如果修道人，终究的目标就是要尽力找回那混元中的天赋一灵，性~功才气完整。如果找不到，即便炼就阳神或者肉身成圣，那也不过是将性功和命功别离修到了极致，并不是真正的性命和合、金丹大道；阳神总有一天也会消逝，肉身再强也会腐朽，间隔与六条约寿的大道，差了另有十万八千里。