第六十九章 正月[第1页/共3页]

陈文了解这是不想激发同僚的仇视，只是一旦遐想到这个因几度劝止不成而愤然拜别挑选避世的读书人最后还是在他的施助和免税政策的感化下挑选了为浙江明军效力，他就不由得想起了此前的孔家南宗、宣诏副使张恭彦以及更多是以而挑选为浙江明军效力的人们。或许仁义，真的有着难以设想的力量。

从他的解释中，陈文能够了解，毕竟浙江明军在客岁遭遇了一场监军文官建议的内哄，对监军文官产生了遍及性的敌意，而若算来，搞内哄这方面曹从龙与何腾蛟比拟完整不是一个重量级的选手，就连这支明军中对此有些体味的军官也不得不承认。

只可惜，现现在仿佛绝大多数的文官做得还没有他这个蛮横的武夫来得更好，不管是明清两边尽皆在竭尽尽力的剥削百姓来满足上官以及本身的需求，导致了更多的家破人亡，想想却也真是有够讽刺的。

监军官应当做甚么，需求做甚么，实在陈文也不是很清楚。他此前在大兰山利用过，现在又传授给那些监军官们的伎俩也都是他从电视剧里学来的――找兵士拉家常、用分地和仇恨激起练习和战役的热忱、报告汉家豪杰的故事来奋发士气，晋升士卒对清军的心机优胜感之类的体例在描述共和国崛起那些的实在或是假造的故事中可谓比比皆是，就连很多抗日神剧内里都会浏览到一些。

仁德，使得陈文收成了一些不测之喜，但却也落下了妇人之仁的形象。这是没有体例的事情，毕竟在这个期间的人眼中，武人应当是疏忽百姓福祉，满手沾满了血腥才对，仁德是文官才会具有的品格。

新兵的军事练习的同时，正月的那半个月长假里只歇息了除夕和月朔那两天的文官练习班和卫所军官练习班也在正月的下旬完成了速成培训。

这个读书人此前在湖广充当幕僚的经历按理说乃是口试时的一大助力，毕竟古今中外的老板都喜好有事情经历的员工，但荣虔却对此涓滴不提，若非派去衢州卖力招揽儒生的官员从他娘舅的夸耀中得知了这份经历，只怕到现在也没人晓得此事。

《多少本来》成书于古希腊期间，但是真正对这个天下形成深切影响却还是在文艺答复以后，包含哥白尼、伽利略、笛卡尔、牛顿等很多巨大的学者都曾学习过，从中接收了丰富的营养，对于他们的巨大奇迹大有裨益。

至于其他的，陈文就不甚了了了，只记得李云龙曾经对赵刚说过的那句名言，“团长管兵戈，政委管糊口”听起来仿佛有点事理，但是这个糊口详细到底是一个甚么限度却还没有通过实际来停止衡量。

在陈文和孙钰等人的尽力下，获得光复已经有一年时候的金华府在民生上获得了很大的规复，而在客岁遭遇兵祸的衢州则更是在免税和施助之下开端了缓慢的复苏。但是民生得以敏捷规复的代价，倒是明军短期以内能够获得了资本却要低上很多，若非那两份不测的支出，只是免税所带来的资本不敷就足以让明军的裁军打算胎死腹中。