第69章 四教宗[第1页/共3页]

但没等他谈判胜利，罗马城的拉特兰宫里大部分留守枢机就停止了新的教宗推举典礼，他们全都披上持重的红衣，在密室当中狠恶地会商着人选。安塞姆在暗里尤其主动地活动着，他花了大笔的款项去贿赂其他枢机们，抱着必胜的信心但愿就任新教宗。

尤金暗里传信对他们说，这是我的权宜之计罢了，你们屈就下，等我返来再议对策。

安塞姆没推测会有如许的题目，便踌躇下后含混宣称，“我包管统统会在今后走上正轨的。固然教宗是具有两把剑的，但我以为世俗之剑由教宗亲身拔出是不睬智的行动。”

因而尤金大惊失容：“如何好好的就要把我给废掉？”

因为方才得知“苏特里之变”的动静，高文就判定命令――全军抓住机遇，不消再理睬任何来自教宗的号令和仲裁，一面在君士坦丁堡和加利波利半岛实施登岸作战，一面将特遣军的别的一半送往梅地亚港，归大伯爵梅洛统制，和小罗杰、泰提修斯、米哈伊尔、贡莱托的帝国联军决斗！

因为敌方造出来的，小狼和蚱蜢般的“贼鸥”轻长船数量实在是太多，用句话来描述，就是铺天盖地！

这话的言外之意是，本身并不热中于向亨利第五复仇，也不会过分主张“克吕尼派”的精力。

几今后安塞姆呈现在巴里城当中，该城的锦册大参议院随后告急开构和量，以高票通过的局势决定驱逐安塞姆入城，并给他加上“神的在朝官”的头衔，即承认他为真正的教皇，而后批准了一项专门款项，在巴里城为安塞姆修建宫殿措置教务，安塞姆还获得了个“教宗新名”――博尼法齐乌斯。

天然安塞姆的设法，让听到的人感到极度不满――当这几名枢机退出后，又和其他枢机们在密室里再次狠恶参议起来，过程当中安塞姆贿选的行动被揭露揭穿出来，因而大伙决定把还没宣誓就任的安塞姆也给撤免掉，来由是贿选、靠近世俗帝国。

得知本相的尤金也极度大怒，开端和玛蒂尔达商讨，要筹办一系列对高文的打击办法。

安塞姆在巴里城就任，当然得不到罗马城官方的承认，他们很快也推举一名来自葡萄牙的大主教巴格为新教皇，也获得了“教宗新名”――本尼迪克特。

拉文纳的西尔维斯特不必说，不过是亨利第五手中的东西罢了，呆在本地很少出面，影响力甚微，约莫真的只是个吉利物。

看到教宗分裂的亨利第五乐不成支，归正他也获得了加冕礼，倒也乐得看到罗马城的神之国度分崩离析下去，因而亨利第五干脆将父亲的牙慧重拾起来：在拉文纳重新把先前的那位“伪教宗”抬出来，对方本是位平信徒叫吉伯特。成果亨利第五在一天内让他获得三次祝圣任命，从平信徒到执事到本堂司钵再到所谓的枢机主教，接下来第二次任命他为教皇，即吉伯特.西尔维斯特。