第五百一十三章 七星龙渊[第1页/共5页]

凌清霜将本技艺里狂躁不安的清霜剑安抚下来，看着姜婉儿说道:“灵剑冢暴动是因为甜睡在内里的无主剑魂从虚无空间内里钻出，具有着灵气的剑魂拥堵在灵剑冢内里，对剑山的灵剑们构成了无与伦比的吸引力，以是这些灵剑们才会变得狂躁起来。正因为很多灵剑都赶去了，以是灵剑冢内里才会变得特别伤害！”

关于而后龙泉剑的下落，《晋书・张华传》记录；“吴之未灭也，斗牛之间常有紫外紫气。及吴平以后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达伟象，乃要焕宿，因登楼仰观。华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于大耳。’华曰：‘在何郡’？焕曰：‘在

龙泉境内有一种名叫龙泉境内有一种名叫““亮石亮石““的磨石的磨石。。在这类石头上磨制出来的宝剑的宝剑，，寒光闪闪寒光闪闪。龙泉宝剑端赖手工磨光龙泉宝剑端赖手工磨光，从粗磨从粗磨、细磨到精磨，常常要花数日乃至数月之久，一旦磨出，青光刺眼。第四，纹饰巧致。剑身上刻有七星标记和飞龙图案剑身上刻有七星标记和飞龙图案。。在剑身上刻花在剑身上刻花，，也是龙泉剑的一项绝技剑的一项绝技。。剑工们一不消彩笔剑工们一不消彩笔，，二不照图样二不照图样，，只用一把钢凿在宽不盈寸的剑身上刻凿在宽不盈寸的剑身上刻凿，，刻好后浇上铜水刻好后浇上铜水，，经铲平加磨经铲平加磨，，飞龙图案，活泼天然，永不消逝。龙泉宝剑在当代多数无鞘。现在，用本地特产的花梨木制作剑鞘及剑柄。这类花梨木，质地坚固，纹理秀美，古色古香作剑鞘及剑柄。这类花梨木，质地坚固，纹理秀美，古色古香。再饰以银、铜，更使龙泉宝剑锦上添花。”

俄然间，一道剑啸声冲天而起，从无数灵剑共同飞向了灵剑冢的方向，灵剑冢上方的天空呈现了一个玄色的夜幕，在那玄色的夜幕之上，七颗非常敞亮的星连成了一个勺子的形状，一条剑气之龙缓缓的成形，朝着下方开端坠落。

“七星龙渊剑，出世了！”凌清霜喃喃道。

因为龙泉剑的名誉太大，并且传闻欧冶子是在河南舞钢市（古时称柏子国）铸成此剑。早在汉朝，它就被尊称为“宝剑”，

相传欧冶子在铸剑时，“赤堇之山破而出锡，若耶之溪涸而出铜，雨师扫洒，雷公鼓橐，蛟龙捧炉，天帝装炭；太一下观，天精下之。欧冶乃因天之精力，悉其伎巧，造为大刑（型）三，小刑（型）二；一曰湛庐，二曰纯钧，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙“。这些宝剑是欧冶子得天上神灵互助，竭其才干才建形胜利的，都是代价连城的希世宝剑。此中的纯钧剑，“观其华，如芙蓉始出；观其抓，烂如列星之行；观其光，浑浑如水之溢于溏；观其断，崖崖如琐石；观其才，焕焕如冰释“。我们明天见到的越王剑，不恰是如此吗？而巨阙剑，能“穿铜釜，绝铁粝，胥中决如粢米，故曰巨阙“。巨阙剑利可刺铜锅，一个个决口就像切米糕一样。其两把宝剑的能力，在后代的文献记录中，亦多有描述。如荀子：“湛，玄色也。湛庐，言如水而黑。“即湛庐剑是一把玄色的刚柔并寓的剑。又如汉《淮南子・修务训》载：“