第五十七章 九五聚灵阵[第1页/共3页]

而道观作为村庄正中独一的制高点，可谓是万山龙脉的堆积地，纳地脉之灵气，聚日月之光辉，如果平凡人入住可延年益寿，而修道之人居住渡劫成仙也并非不成呀！

当代方位是上南下北左东右西，而火是向上者故居南边，水是向下者故居北方，金为阴之燥气故居西方，木为阳之湿气故居东方，而土为阴阳之气均盛故居正中，也就是太极正中。

何阵能聚炁？作为一名茅山羽士，陆无量想到了茅山十大阵法之一的九星五气聚灵阵，此阵能够借器物摆列之法夺六合之造化，从而堆积灵炁，培养一片风水宝地。

按此方位，陆无量将方鼎一一埋好，而土鼎却没有埋在土里，而是放在道观后院正中，由此做焚香烧纸之用，自此阵法大成！

水主智。水日“润下”，润者，潮湿也，下者，向下也。故水具有津润向下，研讨掩蔽的特性。

找齐后，陆无量和瘦子开着拖沓机直奔道观地点山的山脚，两人合力将圆石一块块的搬到道观。

而陆无量这个简易阵法虽达不到那种能力，但结果还是有的，而这圆石被溪水冲刷，耐久以来接管水之灵气，可勉强会聚地脉之灵。

那么这个阵如何布，且让我先来讲一下九星和五气。

何为九星？九星源自中国当代的天文学，北方有北斗七星，此中一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星，这七个星宿统称为北斗七星，实际上在北斗七星的勺子武曲和破军的中间另有两颗不为人重视的星宿:左辅星、右弼星，此乃九星。

木主仁。木日“曲直”，曲者，屈也，直者，伸也。故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可发展发育，故木又具有生发向上的温和、仁慈之性。

五行当中相生相克，金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，此乃万物之循环。

那么我说了这么闲话究竟要夸大甚么？九星之凶吉完整在运势，而如果布成阵法，便能够让九星轮换当运，所行之时皆为吉。一则能够晋升人的运势，二则能够相同星宿之力。

金主义。金日“从革”，从者，顺服也，革者，窜改也。故金具有能柔能刚、延展、窜改、肃杀的特性。

那这五行方鼎该如何摆放？众所周知当代方位是上北下南左西右东，而当代的方位却恰好相反。

瘦子批示着世人干活，陆无量则跑到地盘庙的前望了起来，道观位于村庄正中的一座颇高的山的山腰上，村庄四周都是高山，由此可见道观这处是村庄的制高点。

世人遵循陆无量的意义，将墙砌了一侧，陆无量与瘦子将圆石以九大星宿的摆列摆到道观的地基当中，然后才将土石盖上。

陆无量当然晓得这瘦子搞得甚么鬼，不过就是想收道观的香火钱，这事陆无量没有贰言，表示默许了。