第一百六十八章 红莲太上宝胎法[第1页/共3页]

这精确的法门不晓得要多少性命才气试出来。

“你一个奉宝玉女，照看他那劫寿续命的大买卖，必然挺难吧，道爷我心善，不如帮你分担分担？”

这还是前次诛杀蒋昆生时特地留下来的。

“我一个奉宝玉女哪有本事剥八爷的壳？是八爷受人暗害，兵解升仙，临走前叮咛我借他的壳做事，这壳是他褪下来给我的。”

“魏老仙爷现在长年在泰国，已经有两年多没回金城了。那边管得松，只要钱给到位了，做甚么都没人理。他不但做劫寿续命的买卖，还给港台明星养小鬼批命相，以是不如何想回本地了。他在这边的事情，现在都归秦远生来管。”

修行此法需求先拔取经心信奉红莲佛的信女九名，由修法者令其有身，然后九当选一，肯定为能够承接修法者转世的宝胎，其他八个则每个月选一个生辗磨成肉酱，做成符饭供当选宝胎母体食用，这八个月里，如果修法者使兵解术他杀，就会托生到宝胎上，待到胎熟，宝胎破母体出世，生来就有修法者的宿世聪明和影象。

“其他三位老仙爷都很不满，感觉魏老仙爷和韦八爷占了最首要的两条道，现在魏老仙爷这模样，都很担忧他和韦八爷会甩开他们三个本身干，已经吵过几次，想要重新配道，至不济也要每隔几年就换一换，要不然就拆伙各干各的，归合法初他们也都是本身干本身的。”

我不动声色地赞了一句。

钱双道：“是常老仙传给韦八爷的。当年佛母毁的宝卷是后半卷，另有一支红莲正宗带着前半卷离开白莲教出走，把这法门的前半段传了下来。常老仙爷当年在金城称神仙后，教众充足多，把前辈总结出来的法门都考证了一遍，终究把后半卷内容复现出来，重著了宝胎法。韦八爷既是常老仙的门徒，也是他选定的持续人，是十三弟子中独一得传宝胎法的。”

白莲教固然发源于净土宗，但在前期传播演变中，受佛儒道各种教义影响，又与各种官方淫祠崇拜连络，衍生无数希奇古怪的分支，各种法门诡异凶恶。

手上这累累血债，底子经不得查，除了死扛到底，他没有别的挑选。

“他如许搞，别的老仙爷就没有设法？”

也怪不得当年雄师进城，他会负隅顽抗。

我语气和缓了些，“本来是如许啊，你们八爷买卖做得挺杂啊。那魏解人在哪儿？”

我抬手就给了钱双一个耳光，“道爷给你三分脸，你特么就敢跟我开染坊，这么大的买卖，韦八能交给魏解？”

“常老仙好大本事。”

明朝永乐年间唐赛儿自称佛母，率白莲教众叛逆，当众鉴定二十三种白莲秘法为邪法，尽诛修法教众，焚毁宝卷，断绝传承，此中就有这红莲太上宝胎法。