第1章 夏娃造反[第1页/共8页]

不过，这类两情相悦的爱情，很快就变成了冒名爱情的婚姻。毫无疑问，这内里明显有着合用和功利的考虑。一个直截了当的启事是社会合作：男人必须打猎，女人必须看家。成果是，女人不能任由男人在外寻花问柳，本身和孩子则饥肠辘辘，嗷嗷待哺；男人也不能容忍本身历尽艰苦带回战利品，却在家里瞥见了“她的他”。

明显，植物的两性干系，没有超出世育目标。

另有效手。

这，又哪有一丁点蛇的影子？

幸亏人就是人。特别是在太古原始期间，天下各民族的思路、形式和体例论，大同小异，如出一辙。几近统统的创世神话都在反复假造，并且惊人地类似。比方说，中国和西方的神话都以为，天下上本来没有人，人是被缔造出来的。造人的质料都是泥土，缔造者也都是神。

这就需求强有力的合法来由。

可惜这类假说，至今未能获得考古学的支撑。没有化石，统统都是猜想。莫里斯说，人类从毛猿变成裸猿，不是要做脱衣舞娘，而是要当活动健将。也就是说，为了与那些植物界的职业杀手逐鹿中原，人类必须暴露皮肤，增加汗腺，以便在疾走之时快速降温，如许才气保存下来。

实在这并不难。答案远在天涯，近在面前，关头在于我们能不能真正走进作案现场――伊甸园。

但，类人与人类，边界清楚。

只要生殖，也就没有性。没有性，便不需求性感。性感既然只属于人，那它就是人道。

是啊，人类是那样的与众分歧。鸟有羽，兽有毛，鱼有鳞，龟有甲，几近统统的植物都衣冠楚楚。唯独人，除了头部、阴部和腋下，根基暴露，寸草不生。难怪英国植物学家莫里斯要管人类叫“裸猿”，如许的猿确切独一份。

题目是，为甚么只能是亚当的肋骨造夏娃，不能是夏娃的造亚当？或者说，为甚么夏娃只能在亚当以后？

实际上，人类本来跟其他灵长目植物一样，也是浑身长毛的。灵长目分三科：猴、猿、人。猿科与猴科的辨别是无尾，人科与猿科的辨别是无毛。无毛无尾却有皮下脂肪，这在一百九十多种灵长目植物中，是独一的例外。

找不到启事，就只能当作果，从成果中寻觅动机。那么，裸猿决然脱掉那身裘皮大衣，又获得了甚么好处？

第一个成果，是人类对性糊口兴趣盎然乐此不疲。第二个成果，则是女人在一段时候内，只愿跟某个男人做爱，反之也一样。这在女人是相对轻易的，对于男人则比较难。因而上帝只好亲身脱手，让伊甸园里那条蛇落空了翅膀。此中的文明指令十清楚白：不得花心！

完整成人的标记是有了认识，这表示为偷吃禁果，心明眼亮。完整成人今后就必须告别天然界，这表示为逐出乐土，本身餬口。开端成人靠天然，是以泥土造亚当；完整构成靠本身，是以肋骨造夏娃。至于那条蛇，则实在是藏在人类内心深处的，以是上帝管不了，也不能去管。