第19章 胡人添堵[第1页/共3页]

实在怀恩对那位寺人相称热忱，他乃至遵循胡人的风俗亲身为远方来客演出了歌舞，寺人则根据长安的端方付出了演出费。这下子仆固怀恩更欢畅了。他美意聘请寺人留下与他共度端五，还叮咛部下将寺人的马藏了起来。

仍然响起的，约莫只要驼铃。

本次战役是划期间的。战后，本来通过回鹘与中心当局联络的北庭和安西音信全无，存亡莫知。中华帝国今后丧失了对塔里木和准噶尔的节制，时候竟长达千年之久。[204]

不过，既游牧又经商的回纥是夺目的买卖人。他们情愿帮忙大哥，但必须亲兄弟明算账，并且要价不低，办局势度也一定好。最让唐人感到气愤的是，宝应元年（762）十月第二次光复洛阳时，身为天下兵马元帅的雍王李适（厥后的唐德宗）竟遭到回纥将军的劈面热诚。因为一言分歧，殿下忠心耿耿的扈从遭到了鞭打，此中两个不治身亡。[199]

大要上的启事是内哄。安史之乱停歇后，作为帮助军队全面复员的一部分，仆固怀恩奉代宗天子之命护送回纥雇佣军和他们的可汗返回草原。但是来回路过太原时，河东节度使却闭门不出，更不遵还是规礼节供应犒劳，启事则传闻是思疑仆固怀恩与回纥勾搭，有能够偷袭太原。

因为吐蕃。

回纥也不会欢畅。他们通过与粟特贩子的合作，早就在横穿欧亚的长途贩运中赢利，并不但愿别人插上一脚，更不但愿断了财路。是以，回纥很乐意与大唐结合，不管是充当雇佣军还是联盟军。如许既能对于咄咄逼人的吐蕃，又能大量获得在国际贸易中作为硬通货利用的绢帛。[203]

不想背叛，为甚么起兵？

但是没有体例。两害相权取其轻，朝廷只能采取郭子仪的建议，结合回纥，对抗吐蕃。对此，回纥态度主动，改名回鹘（鹘读如胡）今后也如此。因为他们跟吐蕃一样，都对天山之南那条翻过葱岭便可来到撒马尔罕（Samarqand）和布哈拉（Bukhara），最后到达波斯和罗马的商道感兴趣。[201]

仆固怀恩却比安禄山更不能让人放心，因为有太深的回纥背景。当年，肃宗天子为了平叛向回纥借兵，构和代表就是仆固怀恩。厥后，回纥可汗为儿子求婚，嫁出去的也是他的女儿。成果，怀恩护送回纥雇佣军返回草原时，骑在顿时伴随身边的就是他阿谁担当了汗位的半子。

仆固怀恩如许做，本来出于好客的本性，阿谁寺人却吓坏了。他连夜逃回长安，向天子陈述怀恩谋反。怀恩一怒之下也上表朝廷，要求杀了那寺人和河东节度使。

买卖人的设法，老是不亏损的。

大唐却不能不忍痛割爱。为了对于安禄山，朝廷从西北撤回了常备军，只留下少量守军保持次序。这实在无异于将帝国的西域拱手相让，听由吐蕃和回纥摆布，后者当然也非常情愿弥补空缺。唐德宗贞元五年（789）十仲春，吐蕃大肆打击北庭（今新疆维吾尔自治区吉木萨尔），已经改名为回鹘的回纥则出兵救济，最后以吐蕃的决定性胜利告终。