第三十四章 了解[第1页/共3页]

这是巴伦人的科学、技术、出产力水准。

欲体味一个文明，起首从汗青开端，

王越很快就操纵神位的超强演算才气学会了这类异域笔墨。

传闻当代欧洲有段期间贵族们大肆制止弩的利用。

没花多少时候，王越读完了巴伦汗青，接下来翻开了巴伦力量体系相干书籍、课本。

因为科学技术只要在此向前更进一步，当前巴伦王国的旧有次序遭到极大的打击。

但抛开被利用在疆场上的各种疆场杀器，炼金术师的力量必然程度被用于缔造上，再加上农业之神、知识之神的存在使得巴伦人的出产力程度并不落于第一次产业反动期间多少。

只是在超凡力量极其繁华的神权统治下，天然科学处于弱势职位而难以获得冲破性的生长。

人类文明史中，一个文明的生长总会有着各种波折。

有王越一声叮咛各种册本卷轴之类就汇至了王越案头，数百本乌黑羊皮封面和经特别工艺措置莎草纸册页精装的书籍，其中包含巴伦邪术学院、战役学院、各大神学院的部分文籍以及巴伦的汗青。

没有本身的地盘，则诸神与恩利尔的干系就和古中国帝王与神的干系，官位、神位尽在帝王一念之间。

与巴伦诸神对上又各自具有毁灭力量的环境下，一定就要真刀真枪的面对着干，顺其诸多马脚软刀子切下去就是。

以巴伦帝国的情势来看，与西汉景帝期间有类似处，一样的帝国中心与一样的分封诸国，但景帝的中心帝国与分封诸国比拟不但驰名义上的上风另有气力的上风。

书上的笔墨是巴比伦的楔形笔墨，但和王越影象中考古发明的楔形笔墨略有分歧，应当是颠末几次的简化以更适应实际需求，简化后看起来有些像汉字却又截然分歧。

有本身的地盘，则在巴伦神系中有自主权。

这无疑是巴伦帝海内部一个近乎难明的毒瘤。

不管是传闻很贤明神武的康麻子、四阿哥另有十全武功都获得过当时最早进的枪械而深明火器有多强大，但他们却分歧挑选了对火器的压抑。

巴伦帝国真的是一个同一的帝国么？

南港毁灭以后，接连几天巴伦诸神都没有动静，王越就暂与诸神龙君等在西海小住。

因为火器比弩更短长，他们害怕武装了火器的多数汉人不再害怕他们而掀翻他们的统治。

既有抄自罗马又作改进、还能够参考了东方秦汉期间的行省（郡县）及官吏轨制，于帝国当中还保存了有相对独立职位的公国，诸如恩纳特公国、霍迪恩公国等等，多数是巴伦诸神中的根本盘。

恩利尔来临之日就是巴伦帝国每年最昌大的节日圣临节。

在当时候纸张还未出世，巴比伦人以泥版承载和传承知识，像当代很多奇特天下所谓“运气泥版”之类的胡想神器的来源就是于此，到了本天下后巴比伦的精英教诲体系就更加完美。