第52章 一指点出佛主[第1页/共4页]

张佛奴喃喃道：“我自小在这寺里长大，并无一点佛性，如何做得佛主――”

州衙里的孙祖德睁大眼睛，看着很多本地公吏，向着城西膜拜，口诵佛号，仿佛见了鬼一样。他听到了这些人说，张佛奴是菩萨转世，佛性天生，被高僧一指导化。

世人晓得封王是了不得的事情，之前的归义兵之主，也不是每小我都能称大王。但是到底如何了不得，却都说不上来，只是跟别人一起冲动镇静。人相互传染，哪怕一句话不说站在这里，大师也是越来越冲动。血流加快，浑身发热，精力高度亢奋。

转过甚来，孙祖德对身边的包拯和蔡挺低声道：“你们可曾瞥见金光？”

大部分的宗教，凝集民气的事理，多数是如此。去除小我的思惟豪情，它的事理便就通了。不管是信哪个神，还是信甚么，找出来这个能够贯穿的事理。

这些人离得近了，前面显出一身紫衣，法相寂静的契嵩大和尚来。契嵩一向过着苦修的糊口，人干枯清癯。但明天紫衣在身，契嵩有如佛光罩体，让人不敢直视。

这类事情提及来玄之又玄，想通了实在就是那么一会事。宗教本来就是信则有，不信则无的事情，本身信了，便就人间统统皆佛。做不到，还是心中不信。

文明是一种超出了血缘和地区的高度认同感，棍骗是实现不了的。确切有近似宗教的信奉能够欺哄民气于一时，但能够构成数百乃至数千年的认同，则就远远超出了棍骗。

孙祖德道：“如此说来，通判的心中有佛，见到金光了？”

这就是禅宗的顿悟，张佛奴这类思惟白纸普通的人轻易，普通人反而不轻易。契嵩是凭本身的一副高僧气象，走过来的过程中渐渐把张佛奴的七情六欲去掉，一指导通。

宗教的根基事理简朴，并且多是人道中共通的东西，所以是信不信的题目。与大多数人的心性分歧，宗教很难遍及传播，传播不开来。

蔡挺点头：“下官一儒生，心中天然也无佛，天然眼中无金光。只是知别人的心中有佛罢了，心中有佛的民气中天然就有金光。”

蔡挺心机难以捉摸，对别人设法掌控很准，是那种与张佛奴完整相反的聪明人。如果契嵩来点化他，把他的脑袋打碎也做不到。但是他却明白，佛是如何一回事。

万民膜拜，张佛奴站在那边，在云端俯视众生的感受越来越激烈。此时他的眼中已经没有喜怒哀乐，看着沙州百姓，只要无穷慈悲。

张佛奴浑浑噩噩，好似天生就会普通，用手扶着身上红缎，移步上前。超出契嵩，站到了跟着步队前来，人隐士海的沙州百姓前面。

换好朝服出来，契嵩取出御赐红缎，披在张佛奴的身上，口中念叨：“何必佛法，何必修行，佛性安闲心中。大王灵性天生，心中有佛，庇佑万民。四方百姓，皆蒙恩泽。”