第50章 朝廷定了，你做西平王！[第1页/共4页]

中书和枢密院判定，仗应当是打不起来，不过为防万一，需求谨慎应对。大肆增兵逼着契丹点集兵马，使其国力怠倦，有百利而无一害。

张佛奴喃喃道：“我身无长物，那里有钱喝酒？”

张佛奴已经记不清本身家世了，只是四周都说他是张议潮一支传下来，真真假假，没有人说得清楚。他自幼贫困，父母早亡，由和尚收养长大，是以名为佛奴。这是沙州一带非常常见的名字，用与佛相干的字词起名，是一种民风，就如畴前用忠、孝起名一样常见。

这一天落日西下，张佛奴从内里为主家放羊返来，就见到家主曹法律等在村头，伸着脖子一向看。见到张佛奴的身影，曹法律出了一口气，仓猝迎上来道：“佛祖保佑，你可算是返来了！明天到那里去放羊？我去寻了几次都没有瞥见。”

韩琦带兵带兵占有肃州后，依中书敕令，没有再对瓜沙两州大范围用兵，以原归义兵政权的职员为主，重修了次序。不久，以赵滋为甘肃路西都巡检使，驻沙州。实施了长久的军事管束以后，以龙图阁直学士、右谏议大夫孙祖德为知州，正式管理。

张承奉在唐朝灭亡以后，建西汉金山国，自主为白衣天子。金山国亡，张承奉传闻绝嗣，先人已渺不成寻。查访张家先人，实在是找张议潮或者其本家的先人。

（备注：法律是指佛教的法条戒律，与僧正都是本地常用的人名。）

听着曹法律顿挫顿挫念着，张佛奴一片茫然，不晓得明天如何回事。

一时河北与契丹剑拔弩张，朝野哗然。百官纷繁上章。有以为要疗摄生息，不成擅发兵器的，也有慷慨激昂，要一举规复幽云十六州的，甚么谈吐都有。

张佛奴不晓得甚么意义，他这张家先人只是个传言，也没有确信。之前没人当作一回事，如何今上帝家就说出这番话来。

韩社长一拍大腿：“曹法律倒是小我精，看出了你身份不凡，提早放良。佛奴，我说与你听，你是菩萨下凡，非浅显人。我自州衙来，太守晓得你是我社里梵刹养大，让我返来讲与你听。朝廷已经定了，立你为西平王！稍后便有诏旨来，与你封号，今后你就是这一带百姓的佛主！此是朝廷的事，等诏旨到了，与你僧衣，我自拜你！”

这些禁军从都城调出去，十之八九是不会再让他们返来了，直接在河北路拣汰，编练新军。于宰执和天子之间，这是心照不宣的事情，只是没有人说出来罢了。

沙州即汉所置敦煌郡，安史之乱后陷于吐蕃，后张议潮起兵，建归义兵。一向到景祐年间被元昊攻破，这个孤悬于大漠当中的汉人政权才灭亡。自汉武帝起，历朝历代向这里不竭移民，以瓜沙两州为主的归义兵实以汉报酬主。因为唐朝不竭把胡族内迁，其东部的河西直到银夏，反而汉人权势没有这里强大，形成其孤悬于中原数千里以外的局面。