楔子 大梦谁先觉，平生我自知[第1页/共2页]

女孩子终究转了最后一个经桶，昂首瞥见他，非常友爱地笑了笑，虔诚地双手合十，鞠躬向他作礼：“午后好，喇嘛。”

他反射性地侧头望去，那一排转动的经桶旁，有个带着红色遮阳帽的女孩子，用右手在一排经桶上滑过，口中念念有词地说着甚么。

高僧微浅笑。

“你们的汗青故事，总含佛理，很成心机，”高僧看他，“年青人。如同这句话所说，你畴昔是作歹，还是积德，只要你本身晓得。你为甚么来这里？甚么时候分开？这些你不消奉告我。”

只要他垂下眼睛，与这三两旅客擦肩而过。

“大梦谁先觉，平生我自知。”

“哦？”他讶然，“上师也晓得三顾茅庐的典故？”

高僧持续说：“人生都是实在幻景，看谁能先看破罢了。每小我做过甚么，非论功德好事，也只要本身最清楚。我解释的有没有错？”

这统统的答案，只要你本身才晓得。

“没有错。”没想到老衲的古文成就也很高。

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他走出大殿，沿着石路持续前行，他也在不断自问：

程牧云如此背对着日光，迟缓将双手合十，刀锋隐在了掌心中，对她微微颔。他的行动无声无息，连衣服的摩擦声都没有。

在这些旅客眼中，他也只是一个成年喇嘛，上身穿红色堆嘎，外披着紫红色朗袈，和这些小喇嘛只要春秋的不同。

当时，她觉得他真是个喇嘛。厥后晓得本相……她也以为，程牧云是她见过最有佛性的男人，可又周身阴冷的仿佛一条眼镜蛇，一条盘着身子在佛祖坐下单独熟睡的蛇。</P></DIV>

你为甚么要来这里？

但看她五官表面，却更像是中国人。

这句话出自诸葛，却未料竟在一个藏传佛教的高僧口入耳到。

这里的寺庙殿内老是很阴暗，内部几近见不到阳光。

他有一双书里常描述的丹凤眼，实际很少见。

你曾一起从天国走上来，行过刀山火海，才气站在这里，既然人间统统都不过是实在幻景，那些一向想要你命的人，和那些一向想要你拯救的人，又何时才会散去？……

程牧云。

四下归入沉寂。

程牧云坐了会儿，便起成分开高僧身边，他单独穿过一个个矮门，走过一段段洒满阳光的石路，最后，走进一个殿堂的门。

为甚么要压服老喇嘛，让本身以削发人身份，藏身在这里？

小喇嘛们都坐在到膝盖那么高的平台上，冷静诵经，四周有双人能通行的甬道。这里低处偏僻，只鄙人午的好时候才偶尔有背包客走入，背包客和小和尚们像是两个天下的人，在酥油灯下的昏黄光芒里，相互张望，打量着相互。

只要酥油灯的光。