第一百五十七章 生死的线索[第2页/共7页]

但又有新的证据出来，吓人一跳。这些濒死案例调查出的共性，早在几千年的书中就有所表现，这是不是证了然这件事情的绝对真正呢？

这较着是小说看多了，觉得一枪不死便可免掉极刑，求生的志愿，让他情愿信赖，这个传说是真的。当然，凶迎来了批示员的手枪，笑容还没来得及变成惊骇，又扑倒于地。过后法医发明，这家伙的心脏长在偏右，以是第一枪没有打准。

偶然，我想本身恐怕是庸人自扰。人类自从有了思惟后，就产生了一大堆不符究竟的东西，偶然本身还天真地觉得，这些超实际的东西必定存在，就东奔西走地找证据，找来由，让完了仿佛蛮成心义的平生，实在，不存在的。

哭，有甚么时候用呢？听话，有甚么用呢？但枪响过后，参谋长还是堕泪了，亲手为她剪开绑着的绳索，亲手合上了她伸开的眼睛。至此今后的十多年军旅生涯，再不参与处决勤务。

有一件事情，至今想来非常瘆人。一次参与处决勤务，我担负核心鉴戒，所谓核心，不过离犯人五六米远。当绑架手将犯人架下车，拖到事前定好的法场，处决手枪弹上膛，刺刀从犯人背后对准心脏，批示员旌旗一挥，喊了口令：“发！”，枪声一响，犯人扑倒在地。谁知这名犯人又挣扎着跪立起来，转头，满口血迹、洁白的牙齿仍然闪着光芒，对批示员笑笑：“武装，我没死！”

存亡事大！这是统统宗教诡计处理的题目。

但班长最后对我说了句：“我们活着，我们赶上，不轻易吧？”我慎重地点了点头。班长转成分开，我望着他的背景，在落日余晖覆盖下，像一个哲学家。

他不是哲学家，他只是个过来人。他见得太多，体味到生命的意味，他不需求思虑，只要有充足的感受，就实在。

参谋长转头一看，哈，就是她，这群极刑犯中独一的女人，独一极刑履行时才有的五花大绑，她的栈牌掉车上了，盘点人数时没计算上。参谋长回过神来，对她说：“你到那边去吧。”表示身后两名绑架手，当即把她架上法场。当枪刺抵向她后背时，她哭了：“你叫我如何我就如何，我啥都听你的，如何还要杀我？”

但佛家却搞出很多证据来。比如我在法门寺看到的舍利子，就是个奇异的东西，不好解释。比如九华山的肉身舍利，在天然前提下上千年不腐，非常奇异。比如前刻谈笑自如，瞬息坐化，存亡自在如此，已有人证物证。但这些东西，固然奇异，但与身后代界有甚么逻辑关联，能够证明灵魂的存在吗？我不晓得。