第一百三十七章 诗人的错觉[第2页/共7页]

不要觉得隐居山间是多么欢愉的事，实在那糊口如同野人。不要觉得食苹采薇是多么风雅的事，实在那是没有甚么吃的。我想起一首民谣，说的是地踏菜，我们四川也叫它地木耳，像极了木耳，只不太长在山坡红砂石上，是属于真菌类，夏天一下大雨，它就疯长各处，太阳晒一天，它就奄奄一息，干枯而不能食用。贫民粮食不敷，采其充饥，不是甚么风雅的事情。民谣如许说：“地踏菜，生雨中，一照山野郊远空。庄前阿公呼阿婆，毋须采得青满笼。还家饱食忘岁凶，店主懒妇睡正浓。”

杜甫就发展在这个奇特的期间。他刚出道时，正值大唐乱世，固然没享用过繁华，但也见证过繁华。他固然官不大，但也算能够挤进文娱粉丝圈，汇集了够多明星的署名照片，乃至留下了电话号码或QQ群。要说，经历是最好的教员，这不假。与妙手混久了，本身也成了妙手，这话极其合用于杜甫。他与李白见过面，并且停止太长谈，估计是小杜对酒菜买的单，这也普通，顶级明星来用饭，是给你面子。按明天的行情，你请明星喝酒，还得倒找他钱。当时还比较俭朴，没生长到明天这一步，何况，当时杜甫也没多少钱。

我们都晓得，他是唐宋八大师之首，当之无愧的文坛魁首，这个没有争议，连当时统统的才子们，也都佩服。如许说来，他的笔墨功底必定一流，要写花前月下，没题目，要写大江东去，没题目。归正，只要他想把任何东西写标致，那都不是事。但他偏不，他倡导了古文活动。他反对统统富丽的东西，推许古俭朴用。仿佛他与美有仇似的，这不普通啊。按理说，只要那些笔墨工夫不好的人，才对笔墨之美有恋慕妒忌恨，他一个靠笔墨着名的人，如何拿本身最善于的东西开刀？

这个状元的奇迹就跟白居易是相反数。他暮年俄然着名，然后如一颗流星，即在宦途淹没，始终得不到重用。所谓寄情山川，也是没有体例的事。假装摆脱，也是自我安抚。别人到终南是为了立名立万，他已经着名，是被迫到终南，因为不被重用。

但是，不要觉得寄情山川就叫志存高远，如此优良的人，要养家，四个孩子的承担，让他不得不低下昂扬的头颅，写诗向权贵求官。以是，我说他的淡雅是装出来的，底子经不起实际的磨练。但是他又是文坛上最为宝贵的，或者说在唐朝阿谁男女纵情的天下中，他是一颗真正的钟情的种子。

我猜想，李白大抵是如许估计的：爱哭的孩子有糖吃。成果，他失策了，天子并没有给他糖，封他官。他当了几天都城文娱明星后，就在宫廷过气了。也难怪，人家玄宗底子没把你当孩子对待，你乱折腾没用。李白这就难堪了，喝酒这个道具不能丢，丢了就有欺君的怀疑，又不能成为待业青年，因而就以写诗为职业了。喝酒持续，寻觅发疯的感受，为诗歌找点灵感，久而久之，喝酒成了风俗，这就是他在江湖上的LOGO，或者叫做差别化卖点。