第一百七十七章 复杂的反应[第2页/共7页]

山根在跳，这是妍子新产生的反应。所谓山根，就是鼻子与眉框交代处最低的阿谁位置，略低于眉心。当她与文大姐简朴交换过后，我就晓得，妍子的进步几近能够用神速来描述了。她的呼吸，在观想中，阿谁红色的柱体已经变成如有若无的游丝，仅在鼻腔内迟缓地收支，其呼吸已经相称轻微了。

人体的大抵经络，我是体味的，更别说，我详细看过阿谁汉朝美女上的经络图，另有朱先生的讲授。

我俄然对一个题目猎奇了，他们皈依的是藏传佛教，这好了解，本来丽江这里，就有藏传佛教的寺庙和活佛，上一次我们会面的处所就是。但藏传佛教与本地佛教有甚么分歧吗？

“甚么叫三净肉？”我不由问到。

“不见杀、不闻杀、不为我杀。你想在青藏高原，肉食是主食，如果剌嘛化缘，非要挑专门素食吃，哪有？莫非要饿死？何况，苦行只是修行的一种体例，摆脱才是目标，这是佛陀本人六年苦行中得出的结论，他也是靠羊奶才存活下来，最后悟道的。”

“秘法有共传和不共传之分，我们没有传法师资格，当然不成能给你们传。但从共传部分来讲，大部分秘教，都以静坐开端，修习呼吸安宁身材、观想本尊学习上师，修风俗脉、明点、拙火定，也是大部分教派都要经历的阶段。”

用沉着察看代替了看望、思虑、推理、遐想、冲动、惊骇等心机活动，呼吸变轻，人也变得安宁很多。偶然候，你会健忘时候的流逝，健忘身边的动静。从散盘到单盘，腿不疼是假的，但如果你不过分存眷它，按本来静坐的体例停止，它就真不是多大的滋扰。我和妍子，每次在一个小时的时候坐完后，直到下坐时，才感到腿的存在，又疼又麻，如万针筛扎，坐在那边伸开腿，要好不会才舒缓得过来。

我按刘大哥的体例，垂垂地也开端轻松起来。比如，我之前为保持坐姿的标准，每隔一段时候都要回顾本身的姿势，仿佛不挺一下确认一下，坐姿就窜改了似的。实在，当我没体贴坐姿，只是察看呼吸，坐姿始终是标准的状况，一个小时都没窜改过。当然，我没产生过，像妍子开端那样，身材摇摆的状况。但是，我也呈现了偶尔某个点的皮肤还是肌肉，莫名跳的环境。偶然是手臂的某个位置，偶然是大腿内侧某个位置，是时是背部。跳动的体例也很奇特，偶然是一个点，跳动几下就消逝了。偶然是一条线酥麻地一划，偶然是几个点同时跳。

她如许的说法，压服了我。第一，如此多的人，如此长的汗青实际，如果有题目，早就被丢弃证伪了。第二，处理心的题目，只能用心，几近没有第二个别例。